El legado del Papa Juan Pablo II

 

Renatto Bautista Rojas

Magíster en Gestión de Políticas Públicas, Licenciado en Ciencia Política y catedrático nombrado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV

Publicado en El Montonero, con fecha 13-05-2024

 

El 13 de mayo es un día muy relacionado con el Papa Juan Pablo II (1920-2005), en primer lugar, el 13 de mayo de 1917 fue el día donde tres niños pastores tuvieron una revelación con la Virgen María (suceso relacionado con el magnicidio al Papa Juan Pablo II) mientras un 13 de mayo de 1981, un terrorista turco, contratado por la KGB, disparó a quemarropa contra el Papa Juan Pablo II que estaba recorriendo la Plaza de San Pedro. Por consiguiente, estas fechas, me permiten puntualmente reflexionar sobre el legado del Papa Juan Pablo II que lo resumo en un valor fundamental en Occidente que es la libertad. ¿Por qué la libertad?

Polonia es un país que admiro mucho por dos razones, la primera es su inmensa mayoría católica y la segunda es que soportó estoicamente a dos dictaduras totalitarias (la nazi y la soviética) desde 1939 hasta finales de 1989 es decir por medio siglo los polacos vivieron sin libertad, por culpa primero del nacionalsocialismo y la segunda por el socialismo internacional, lo cierto es que la nación polaca resistió gallardamente, el mejor ejemplo es el Papa Juan Pablo II quien siendo un joven seminarista se enfrentó de cientos de maneras contra la ocupación nazi de Polonia luego como sacerdote y Arzobispo de Cracovia se enfrentó gallardamente contra el régimen títere venido de la Unión Soviética. Un paréntesis para esos “católicos” de la llamada Teología de la Liberación, el pensamiento marxista es contrario a la Doctrina Social de la Iglesia porque el primero propugna una lucha de clases para la toma del poder mientras el segundo propone un justo medio en base a las enseñanzas escritas en la Biblia es decir la primera es un dogma de la violencia mientras el segundo es un dogma del amor y perdón. Volviendo con Juan Pablo II, siempre he creído que la Iglesia Católica tuvo demasiada inteligencia para hacer Papa a un nacido en un país sometido por el imperialismo soviético como claramente lo definió Haya de la Torre. El Santo Padre fue decisivo para dar batalla cultural al imperialismo soviético cuando muchos, en el planeta, mal pensaron que la URSS sería eterna.

A modo de conclusión, el legado de Juan Pablo II sigue vivo porque es la lucha por la libertad, con tanto amor, como la lucha de la verdad. Hoy más que nunca se necesita un Papa con el carácter político de Juan Pablo II porque hay países de mayoría católica que soportan cruentas dictaduras, sí me refiero a Nicaragua y Venezuela.

 

Es una continuación de la administración de Perú Libre

 

Renatto Bautista Rojas

Magíster en Gestión de Políticas Públicas, Licenciado en Ciencia Política y catedrático nombrado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV

Publicado en El Montonero, con fecha 6-05-2024

Considero que el tiempo nos permite analizar con mayor paciencia los sucesos políticos contemporáneos, formalmente el 50,1% de los peruanos en la segunda vuelta del año 2021 eligieron a una plancha presidencial integrada por Pedro Castillo y Dina Boluarte, probablemente hubo irregularidades en dicha elección que la historia, con esa enorme paciencia que tiene, lo va a demostrar, no me cabe duda como lo ha hecho en otros casos históricos como la última “elección” que realizó el Frente Popular antes de la Guerra Civil.

Todos recordamos que el miércoles 7 de diciembre del 2022, el entonces mandatario Castillo dio un golpe de Estado que gracias a las instituciones se detuvo porque evidentemente era una violación del Estado de Derecho como del sistema democrático representativo, el Parlamento -como primer poder del Estado- vacó a Castillo y por la sucesión presidencial le correspondió la primera magistratura de la Nación a la entonces vicepresidente y ex ministra Boluarte. Me acuerdo que a los dos días del golpe de Castillo, fui entrevistado en el canal PBO por dos periodistas -no diré sus nombres-, la pregunta principal que me formularon era: ¿Qué piensa Usted, profesor Bautista sobre la presidente Boluarte?

Como tengo buena memoria, por tener 33 años, me acuerdo de la respuesta frontal que di, que sigue siendo la misma sobre todo por el tema de los rolex:

“Boluarte es una continuidad de Castillo porque fue la vicepresidente y ministro del golpista Castillo, como integrante de la plancha presidencial de un partido de ultra izquierda sabía que tenían que dar un golpe para llevarnos a la deriva totalitaria de Cuba y Venezuela además es acusada por el Ministerio Público de ser la cajera de los denominados Dinámicos del Centro, comandados por el Cerrón, fundador de Perú Libre.”

Trato de entender a los parlamentarios de las bancadas del centro derecha que mal usan la gobernabilidad para justificar lo aborrecible, pero no hay justificación ética para salvar a Boluarte, no por los rolex, sino por su esencia política, ella viene de un partido de ultra izquierda, es cierto que Boluarte ha pactado con estas bancadas y este gabinete es conversado con dichas fuerzas parlamentarias, además es una traidora a Perú Libre el partido que la llevó a la vicepresidencia de la República, pero lo más grave es la investigación fiscal de ser la cajera, con Yuri Castro, de dinero probablemente ilícito de Perú Libre para las elecciones generales del 202. Estoy convencido que la historia demostrará esta hipótesis porque Perú Libre pertenece al Foro de Sao Paulo -internacional de partidos de ultra izquierda integrada por tres dictadores como Diaz Canel, Maduro y Ortega-, que a estas alturas todos los leídos de política sabemos que tienen relación con el narcotráfico y el terrorismo venido de Irán, además los mineros ilegales y demás electores, que se enriquecen, en base a la violación de la ley, auparon a Perú Libre, como digo en mi cátedra de Ciencia Política de la UNFV, los empresarios de hoy, no todos son de apellidos compuestos y de origen fenotipo caucásico, algunos vienen del Perú profundo y con fenotipo andino, decir esto no es una ofensa a nadie, es la cruda verdad porque desde que Humala llegó a la Presidencia de la República, vemos que la minería ilegal aupó, por lo menos a Humala y Castillo.

A modo de conclusión, creo que el Perú debe entrar en una renovación de los valores republicanos, dicha epopeya no vendrá de Perú Libre y menos de la presidente Boluarte porque representa esca comparsa decadente de la política peruana que desde el 28 de julio del 2011 está generando un terrible daño al Perú.

 

El maestro Obi Wan Kenobi

 

Renatto Bautista Rojas

Magíster en Gestión de Políticas Públicas, Licenciado en Ciencia Política y catedrático nombrado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV

Publicado en El Montonero, con fecha 29-04-2024

 

Obi Wan Kenobi, maestro y miembro del Consejo de los Jedis, es una figura principal del universo ficticio de Star Wars por haber sido el maestro de Anakin Skywalker, el Elegido que de acuerdo a la profecía jedí traería equilibrio en la fuerza al eliminar a los Sith, y de su hijo Luke Skywalker.

Hoy reflexiono sobre el maestro Obi Wan Kenobi porque soy catedrático titular en el curso de Ética y responsabilidad social en la primera Escuela Profesional de Ciencia Política del Perú que es de la Universidad Nacional Federico Villarreal (UNFV), porque a pesar de ser ficción nos da un enorme ejemplo que estoy seguro que nuestros amables lectores que de seguro muchos son amantes de Star Wars me entenderán:

El maestro Obi Wan Kenobi perdió a su maestro Qui Gon Jin en la batalla en Naboo, perdió a su amada la duquesa Satine Kryze en el golpe de Estado organizado por Darth Maul -el primer aprendiz del Emperador Palpatine- en el planeta Mandalore, perdió a su aprendiz y entonces mejor amigo Anakin en la batalla de Mustafar y si les parece poco perdió a la orden Jedi, que toda su vida sirvió, tras la orden 66 decretada por el Emperador Palpatine antes de su autogolpe de Estado, pero Obi Wan siempre se mantuvo en el lado correcto o bueno porque fue entrenado y formado en el honor. Si dejamos de lado a la ficción, muchos seres humanos que afrontan severos problemas se convierten en personas amargadas y frustradas que terminan siendo personas malas y que viven para expandir el mal a los demás como si el Universo tuviera la culpa de sus vicisitudes. Por eso, sostengo que es fácil ser una persona mala, lo difícil es resistir con coraje y honor los problemas que la vida nos pone, un ejemplo -aunque sea ficticio- es el maestro Obi Wan Kenobi que para el capítulo IV de la Saga, se mantuvo en el lado luminoso de la fuerza (el bien) al grado que brevemente entrenó a Luke Skywalker, en ese capitulo lo vimos decidido y feliz en afrontar las adversidades, jamás estuvo amargo ni en su ultimo enfrentamiento con su antiguo aprendiz, ya conocido como Darth Vader, eternamente recordado por esa armadura negra y el sonido al respirar como consecuencias de las graves quemaduras y mutilaciones de extremidades tras perder la batalla de Mustafar ante el maestro Kenobi.

A modo de conclusión creo que el maestro Obi Wan Kenobi es un importante ejemplo de que a pesar de tener muchos problemas y perderlo todo, hay que mantenerse en el bien viviendo con honor. ¡Una lección más de Star Wars!  

Los dos gobiernos de Alan García

 

Renatto Bautista Rojas

Magíster en Gestión de Políticas Públicas, Licenciado en Ciencia Política y catedrático nombrado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV

Publicado en El Montonero, con fecha 22-04-2024

 

El 17 de abril se conmemoró los 5 años de la partida del dos veces presidente peruano, Alan García Pérez, sucesor político de Haya de la Torre, el político más preclaro del siglo XX en el Perú. Indudablemente, la historia del APRA como de Alan García generan polémicas, me acuerdo que en uno de los libros del maestro Hugo Neira decía: “El aprismo es el primer intento de modernidad en el Perú…” Ésa es una de las razones del odio visceral porque el Apra fue el primer partido de masas, con una estructura partidaria jerarquizada, una ideología autentica como interpretación de la realidad Indoamericana y sumado a un martirologio que nadie más en el Perú tiene, me imagino que decisiones de Haya de la Torre como de García Pérez pueden ser complementarias para tanto odio, pero nada de eso quita que el aprismo soporto una persecución genocida, por 25 años, como lo calificó el maestro Luis Alberto Sánchez en su libro: “Perú: retrato de un país adolescente.” Siento que debo volver al centro del articulo que es una reflexión sobre los dos gobiernos constitucionales de Alan García a propósito de los 5 años de su fatídica decisión, similar a la tomada por el ex presidente uruguayo Baltasar Brum, como lo analice en un articulo del 14 de diciembre del 2020 publicado en El Montonero: https://elmontonero.pe/columnas/alan-garcia-y-baltasar-brum

Hay ese debate sobre: ¿por qué los dos gobiernos de Alan García son diferentes? La explicación es Espacio Tiempo Histórico, difícil de entender tal vez para muchos peruanos y algunos apristas con el absurdo y tonto complejo de ser “más izquierdistas” que la izquierda venida del clásico marxismo leninismo.

En julio de 1985, existía el Muro de Berlín, había una Guerra Fría, la doctrina económica influyente era de corte intervencionista sumado a que el APRA llego al poder luego de un largo recorrer por el desierto de 55 años ganando con el 50% de los votos, su carga ideológica del libro “El Antiimperialismo y el APRA” de Haya de la Torre sumado a un detalle, que algunos pretenden olvidar, el triunfo cultural y social de las ideas políticas defendidas por el dictador militar Velasco Alvarado, es cierto él fue derrocado en 1975, pero su postulado político estaba vigente al grado que el aprismo lo confundió con su doctrina cuando Haya de la Torre en todos sus libros, incluyendo El Antiimperialismo y el APRA, explicó que la nacionalización propuesta por el aprismo era diferente a la estatización además Haya de la Torre en vida siempre criticó a la dictadura militar sumado a que en el discurso del Reencuentro en Plaza San Martín dijo lo siguiente:

“…en el Perú no se trata de quitar la riqueza al que la tiene sino de crear riqueza para el que no la tiene.” Este citado se encuentra en las Obras Completas, tomo V, página 146, puño y letra de Haya de la Torre.

Lo que deseo demostrar es que el primer gobierno de Alan García respondió al espacio tiempo histórico de todo el continente en aquella época, ningún país había aplicado las reformas liberales, el APRA no lo podía hacer por sus carga ideológica, pero el contexto del año 2006 era totalmente diferente: Ya no había Unión Soviética, el Muro de Berlín había caído y toda la Europa del Este se había liberado del vil totalitarismo de izquierda sumado a que las reformas liberales ya se habían aplicado en el continente además el aprismo pasó a la segunda vuelta con el 25%, ya no representaban por sí solos el 50% del electorado peruano en 1985, además para ganar en la segunda vuelta era necesario contar con el elector del centro derecha además en su segunda administración constitucional Alan García incorporo como ministros a dirigentes de la centro derecha como Ántero Flores Araoz, Rafel Rey e Ismael Benavides porque a pesar que ellos como diputados en 1990 fueron beligerantes contra García, él entendió que gobernar el Perú -era ponerse sobre el bien y el mal- por lo tanto era necesario contar con figuras no apristas, pero que por sus capacidades iban aportar mucho al Perú. Por eso, creo que los gobernantes que se dejan guiar por absurdas animadversiones y odios están condenados al fracaso porque cuando se gobierna es para todos, incluyendo a quienes no son tus electores. ¡Tremenda diferencia de la grandeza política de Alan García con pigmeos que hoy nos “gobiernan”!

A modo de con conclusión, el segundo gobierno constitucional de Alan García (2006-2011) es la mejor administración republicana por tres poderosas razones:

Primero, se redujo la pobreza del 50% al 30%, segundo el crecimiento económico por promedio anual fue del 8% y tercero, para mi la más importante, Alan García jamás dividió a los peruanos en absurdos odios que lamentablemente cada campaña presidencial tenemos que soportar. Todos los peruanos sabemos que el entonces presidente peruano Alberto Fujimori no permitió que Alan García fuera al velorio de su padre, Carlos García Ronceros, a pesar de la llamada telefónica que recibió del entonces presidente francés François Mitterrand, creo que cualquier persona hubiera acumulado un odio hacia Fujimori padre, pero Alan García no porque vino de un partido político que jamás pidió venganza ni distribuyó odios a los dictadores militares que los persiguieron por 25 años. La historia siempre es irónica porque Alberto Fujimori fue extraditado en la segunda administración de García, pero él no hizo un show con Fujimori ni -como repito- azuzo odios para dividir a los peruanos en base al decenio fujimorista. Yo sí creo que la historia republicana dará el lugar que merece al presidente peruano Alan García Pérez, QEPD.

La Ley N° 31542

 

Renatto Bautista Rojas

Magíster en Gestión de Políticas Públicas, Licenciado en Ciencia Política y catedrático nombrado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV

Publicado en El Montonero, con fecha 15-04-2024

 

No me gusta estar siempre en las “mayorías” porque muchas veces por desconocimiento opinan de temas que no son de su conocimiento porque no se desempeñan en esa función. Me refiero a la actual Ley Universitaria que fue aplaudida por las “mayorías” cuando solo el 15% de peruanos han estudiado una carrera profesional de acuerdo a las estadísticas del INEI para noviembre del año 2020. ¿Cómo un 85% podría opinar de un tema que nunca ha estado directamente cercano en su vida? Esas son las incoherencias de la sociedad peruana. Como lo he sostenido en sendos artículos como alguna vez en mi cátedra, la anterior Ley Universitaria N° 23733, tuvo como una de sus ideólogos a un intelectual de fuste como Luis Alberto Sánchez en cambio la actual Ley Universitaria tuvo como “ideólogo” a un general en retiro (¡qué nada sabe de educación universitaria!) sumado a que en su aspecto familiar es un cero a la izquierda sino recordemos la violencia que sufrió por décadas su esposa y su hijo caído en el vicio de la droga, pero este general en retiro, quien jamás destacó ni en la lucha contra las hordas terroristas de Sendero Luminoso, pontificaba sobre la educación. Así es la sociedad peruana, llena de incoherencias. Indudablemente, no hay punto de comparación de Luis Alberto Sánchez con el general en retiro que jamás ganó ni una guerra. Lo cierto es que este señor puso un absurdo artículo que limitaba la edad para ser catedrático a los 70 años, antes que me olvidé, en el artículo N° 84 decía solo para las Universidades públicas. Evidentemente, nos encontramos con un espíritu discriminador, pero la clase política no dijo nada, guardaron silencio cómplice, pero poco a poco, el sentido común iba ganando la batalla: El Parlamento del periodo (2016-2019) reformó ese artículo, elevando la edad a los 75 años. ¿Por qué la edad es un tema importante en la cátedra universitaria?

En primer lugar, el trabajo del catedrático es intelectual es decir si sigues lucido puedes seguir enseñando hasta que la mente se mantenga óptima, segundo representan un cumulo de experiencia académica y profesional de décadas que no tenemos los catedráticos más jóvenes y tercero, en Europa Occidental -donde están las mejores Universidades del mundo- los mejores catedráticos son los mayores de 70 años por ese cúmulo de experiencia que dije en líneas superiores.

En la lógica argumentativa, creo que hizo muy bien el actual Parlamento en aprobar la Ley N° 31542 que elimina el limite de edad para enseñar en las Universidades y reincorporar a los docentes afectados por el nefasto artículo N° 84 de la Ley Universitaria, esta Ley fue promulgada el 14 de julio del 2022, me imagino que las Universidades Públicas tuvieron que hacer diversas gestiones ante el Ministerio de Economía para volver a tener estas plazas presupuestales como catedráticos nombrados. Un caso es de la UNFV, donde una primera plana de docentes fueron reincorporados a comienzos de febrero del año pasado y la segunda plana fueron reincorporados el 29 de febrero, no voy a entrar en detalles porque eso lo dejo para mis Memorias que lo pienso escribir de anciano, lo cierto es que hubo un Comité de Lucha formado por distinguidos catedráticos en la UNFV que lucharon por su reincorporación, resalto la tenacidad de los doctores Hugo Diaz Mauricio, Walter Robles Rosales, Teresa Cieza Lachos y Gonzalo Pareja Morillo. Algunos pigmeos, dirán que escribo este articulo en defensa de mis maestros universitarios y/o amistad, pero no pigmeo odiador, lo que aquí hago es por tres razones:

Primero, la pluma es el arma más poderosa del ser humano, sino te das cuenta deberías preocuparte y mucho.

Segundo, el Parlamento aprobó la Ley N° 31542 -en julio del 2022-, las leyes nos pueden gustar o no, pero en todo Estado de Derecho, las leyes se cumplen de manera irrestricta por todos los ciudadanos.

Tercero, los catedráticos jóvenes felizmente no pasaremos por un calvario de la incertidumbre e irrespeto de los derechos fundamentales que nos asiste al ser ciudadanos peruanos.

Indudablemente, los catedráticos reincorporados nos dejan un importante legado que trataré de siempre de honrar, hasta el último aliento

 

 

 

6 de abril de 1955: Adiós político de Churchill

 

Renatto Bautista Rojas

Magíster en Gestión de Políticas Públicas, Licenciado en Ciencia Política y catedrático nombrado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV

Publicado en El Montonero, con fecha 8-04-2024

 

El 6 de abril de 1955, Sir Winston Churchill -tras un derrame cerebral que felizmente pudo recuperarse- tomó la decisión de renunciar como primer ministro de Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda de Norte, su sucesor fue Anthony Eden, su más leal colaborador, quien es mencionado varias veces en las memorias de Churchill sobre la Segunda Guerra Mundial que fue el tema central del artículo de la semana pasada. Fervientemente creo que el mayor personaje de la historia de la humanidad del siglo XX fue Winston Churchill porque tuvo la decisión frontal de mantener a su país en guerra contra la Alemania Nazi en el momento que de seguro muchos europeos, inclusive estadounidenses, habrían pensando que Hitler gobernaría absolutamente en toda Europa. Tal vez, algunos de mis lectores crean que mejores eran Roosevelt o Stalin, pero el primero espero que Japón ataque cobardemente en Pearl Harbor para unirse a la causa contra el Eje Nazi Fascista mientras el segundo lo hizo cuando su Alemania los invadió a pesar del Pacto de No Agresión que permitió el reparto de Polonia y los países bálticos entre esos regímenes totalitarios que deben ser aborrecidos por todo ser humano que se diga cristiano en fe. Volviendo con Churchill, pero en su primera administración (1940-1945), indudablemente la más difícil, es válido citar ese bello y soberbio discurso en la Cámara de los Comunes luego de la retirada de las tropas francesas y británicas en Dunkerque:

 

“Llegaremos hasta el final, lucharemos en Francia, lucharemos en los mares y océanos, lucharemos con creciente confianza y creciente fuerza en el aire, defenderemos nuestra isla, cualquiera que sea el costo, lucharemos en las playas, lucharemos en las pistas de aterrizaje, lucharemos en los campos y en las calles, lucharemos en las colinas, ¡nunca nos rendiremos!, e incluso si, cosa que ni por un momento creo que suceda, esta isla o una gran parte de ella fuera subyugada y estuviera hambrienta, entonces nuestro Imperio más allá de los mares, armado y protegido por la flota británica, cargaría con el peso de la resistencia, hasta que, cuando sea la voluntad de Dios, el Nuevo Mundo, con todo su poder y su fuerza, avance al rescate y a la liberación del Viejo.”

 

Este soberbio fragmento de aquel memorable discurso lo pueden encontrar en la página 317 de las memorias de Churchill sobre la Segunda Guerra Mundial, tal como lo referí en el artículo de la semana pasada.

¿Cuál es el legado de Churchill? Siempre luchar y luchar por más que el enemigo sea aparentemente el más poderoso, siempre marcar posición porque la historia enseña que transcienden quien son frontales en la defensa de sus ideas, no quienes se acomodan tipo Vizcarra y otros por una vil cuota por el poder. Por eso, sostengo que los grandes personajes de la civilización humana siempre han querido ser inmortales a través de la historia, Sir Winston Churchill lo es porque su legado es imperecedero.

 

La Segunda Guerra Mundial de Winston Churchill

 Renatto Bautista Rojas

Magíster en Gestión de Políticas Públicas, Licenciado en Ciencia Política y catedrático nombrado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV

Publicado en El Montonero, con fecha 1-04-2024

 

Claire Viricel, la esposa del doctor Hugo Neira, siempre me dice que en mis artículos se promocionar a los libros, sinceramente me gustaría que hagan lo mismo con los tres libros que he escrito, pero más que promocionar me gusta reflexionar brevemente sobre libros que valen la pena leer. Hace 3 semanas, en la librería Communitas compré el libro titulado “La Segunda Guerra Mundial” que es una compilación de seis libros de Churchill sobre el evento más terrible del siglo XX que fue la Segunda Guerra Mundial (1939-1945) que enfrentó a los Aliados (Reino Unido, Estados Unidos y la Unión Soviética) contra el Eje (Alemania Nazi, Italia Fascista y Japón).

En este monumental libro, Churchill con una gran pluma analiza como narra todos los sucesos que llevaron al inicio de la Segunda Guerra Mundial (1939-1945) sobre todo esa política de “apaciguamiento” emprendida por el entonces premier británico Chamberlain y el primer ministro francés Daladier que mal pensaron que podrían “domesticar” al dictador Hitler. Indudablemente, la política del acomodo siempre fracasa al mediano y largo plazo -por más absurdas cesiones que se hacen- como la historia mundial lo enseña. Siempre he creído que el único político que en esa época leyó “Mi Lucha” del dictador Hitler fue Churchill porque en este libro, el dictador nazi fue bien sincero en mencionar sus objetivos como el establecimiento de una dictadura totalitaria, “vengar” a Alemania por la derrota en noviembre de 1918, el odio genocida hacia los judíos y el denominado “espacio vital” alemán. Por eso, cuando Churchill era un diputado conservador, en la década de los 30s, siempre denunció la política de rearme de la dictadura nazi sumado a que atinó sobre la amenaza que el nazismo representaba para las libertades políticas en Occidente, en esa lógica, siempre he creído que era el líder necesario para el momento más difícil en la histórica británica como europea además el camino a la victoria sobre el Eje fue un recorrido de muchas derrotas como la conquista nazi de Polonia, Dinamarca, Noruega, Países Bajos, Bélgica, Luxemburgo, Francia, los Balcanes sumado a la campaña de Rommel en el norte de África y la ofensiva japonesa en el Lejano Oriental. De seguro, algunos europeos habrían pensado, para diciembre de 1941, que el Eje ganaría la guerra, pero felizmente así no fue, entre una de las tantas razones fue el coraje y tenacidad de Churchill en las horas más difíciles.

Siendo este libro de más de 1000 páginas, me permito obtener tres citados importantes. El primero lo encontramos en la página 259:

“Por fin disponía del poder para dar órdenes sobre la totalidad de la situación. Me dio la impresión de que caminaba con el destino y de que toda mi vida anterior no había sido más que una preparación para este momento y ese desafío.”

Como escribí en líneas arriba, considero que Churchill era el más preparado político para asumir el liderazgo en las horas más difíciles de la historia británica.  Como soy católico no me dejo seducir por la “predestinación” ni llegue al grado de creerlo, pero lo cierto es que la carrera política de Churchill lo llevaría a ser líder su Estado-nación.

En la página 323, Churchill escribe una inmensa verdad que convenientemente es olvidada hoy:

“Hitler y Stalin tenían mucho en común como dictadores y sus sistemas de gobierno totalitario eran similares.”

Es cierto lo que escribió Churchill, tan perverso fueron las dictaduras de Hitler y Stalin porque no había libertades económicas ni políticas en Alemania ni la Rusia soviética, el problema es que la deriva de mayo de 1968 lleva a solo despreciar al nazismo e idealizar a la dictadura soviética cuando todo verdadero demócrata debería de repudiar por igual a estas dos ideologías redentoras y totalitarias.

En la página 1028, Churchill siendo bien frontal escribió lo siguiente:

“En mi opinión, la amenaza soviética ya había reemplazo al enemigo nazi, aunque todavía no existía ninguna alianza contra ella.”

Tras la derrota de la Alemania Nazi, todos sabemos que la Rusia soviética impuso gobiernos títeres en toda la Europa del Este a pesar que en la Conferencia de Yalta se había quedado que en esos países tendrían que haber elecciones democráticas donde todos los partidos políticos participen, pero la bota soviética se impuso en la Europa del Este por 44 años, nunca los ciudadanos de esos países eligieron una dominación soviética. Esta verdad, no es aceptada por todos -como repito- por la deriva relativizadora que nos ha llevado los sucesos de mayo de 1968 en París.

Los invito a leer esta inmensa obra que son las memorias de un actor importante en la Segunda Guerra Mundial, como fue Sir Winston Churchill, dos veces primer ministro británico y Premio Nobel de Literatura.

 

 

 

            

En Purús hacen lo que quieren

 

En Purús hacen lo que quieren

Renatto Bautista Rojas

Magíster en Gestión de Políticas Públicas, Licenciado en Ciencia Política y catedrático nombrado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV

Publicado en El Montonero, con fecha 25-03-2024

 

Este artículo no es una reflexión sobre la provincia de Purús del departamento selvático de Ucayali, es más una denuncia que vecinos del Rímac, que nos leen tuvieron la gentileza de mencionarme, para hacer una suerte de llamado de atención a las autoridades municipales en voz alta que es la siguiente:

En el distrito histórico de Rímac, antes de llegar a la Alameda de los Descalzos, se encuentra un jirón de una sola cuadra que es perpendicular al histórico jirón Chiclayo, donde se encuentra la Iglesia Nuestra Señora del Copacabana y una comisaría que lamentablemente no cumplen su función, me refiero a Purús, el título del presente artículo. A pesar que este jirón se encuentra a menos de 5 minutos de la Comisaría en Jirón Chiclayo, cerquísima a la Alameda de los Descalzos, donde mayormente hay agentes de serenazgo, y a menos de 15 minutos del Palacio Municipal del Rímac, los inquilinos precarios de una casona -de propiedad de una orden religiosa católica- están mal acostumbrados de imponer su capricho, una vez al año -según lo que me escriben algunos de nuestros amables lectores- en el día de los muertos hacen una fiesta -con orquesta- en plena calle de media noche hacia el día siguiente.

¿Los policías de la Comisaría padecen de sordera? ¿Los agentes de serenazgo también padecen de sordera? ¿Por qué el silencio cómplice del alcalde Néstor de la Rosa y de los efectivos de la PNP? ¡Ni que el Jirón Purús se encontrará en el limite del Rímac con San Juan de Lurigancho! Al parecer el alcalde De la Rosa y el Comisarió desconocen la existencia de la Ley Orgánica279 de Municipalidades N° 27972 donde garantiza el orden y la tranquilidad de los ciudadanos del distrito. ¿Salvo que para ellos organizar fiestas de media noche hacia el día siguiente en plena calle es legal?

Además, estos vecinos me adjuntaron una foto que hace una semana, de un velorio que lo han hecho en plenas pistas y veredas del Jirón Purús sumado a que en la media noche para el día siguiente hicieron una “fiesta de despedida” para el difunto en plena calle. ¿Qué pasa alcalde De la Rosa y miembros de la PNP de la Comisaría de Chiclayo? ¿Las tortugas se les escapan? ¿Sufren de una severa sordera ante tremenda bulla en la madrugada en un día hábil? Añadiendo en lo terrible de la situación es que el celular de Seguridad Ciudadana +51 956827567 y el celular de la Comisaría +51 98012254, no atienden los justos reclamos de los ciudadanos ante una bulla por una fiesta a más de la media noche en días laborables donde los ciudadanos decentes deben dormir para trabajar al día siguiente.

Alcalde De la Rosa, no permita que las tortugas se le sigan escapando a esta a tiempo para solucionar la problemática antes descrita.

 

Los idus de marzo

 

Renatto Bautista Rojas

Magister en Gestión de Políticas Públicas, Licenciado en Ciencia Política y catedrático nombrado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV

Publicado en El Montonero, con fecha 18-03-2024

 

Los amantes de la historia romana recordamos muy bien los Idus de marzo es decir el 15 de marzo del 44 antes de Cristo, el día del magnicidio de unos de los personajes más importantes de la historia occidental, claramente me refiero a Julio César, como sabemos este magnicidio se dio por la mano de senadores nostálgicos con una República que ya estaba en muerte, fueron comandados por Casio y Bruto.

Tengo algo de autoridad académica para referirme del tema de Julio César porque he escrito dos libros sobre este importante personaje occidental: En el 2018, la Editorial de la UNFV publicó mi libro “A la luz de la sombra: De Bello Gallico”, con el prólogo del intelectual peruano Hugo Neira, luego en el 2021 -como derrota al COVID 19- la editorial JOVIC publico mi libro “Alejandro Magno y Julio César: Dos inmortales” con el prólogo de los doctores Walter Robles Rosales -ex diputado y profesor principal UNFV FDCP- y Juan Ramos Suyo, past Decano UNFV FDCP. En estos libros sostengo que el error mortal de Julio César fue perdonar a Bruto y Casio, que habían sido leales a Pompeyo y estuvieron al lado de la facción de los Optimates en la Batalla de Farsalia, tras la derrota de Pompeyo, tuvieron la “habilidad” de acomodarse políticamente. Considero que Julio César nunca los debió perdonar políticamente, nunca les debió devolver la dignidad de senadores porque me imagino que antes de la Batalla de Farsalia, los dos habrían deseado la muerte de Julio César. Me imagino que Julio César no tuvo sentimientos de venganza, pero él no era cualquier mortal, era el Cónsul de Roma, por lo que sus decisiones eran políticas. Por eso, sostengo que jamás se debe perdonar en política a los traidores porque se acabaría como Julio César, asesinado por unos Judas de poco nivel que jamás entendieron la grandeza de perdonar como de no guardar rencores, algo escaso de ver en la política occidental del siglo XXI.

Es cierto los magnicidas lograron su objetivo, pero nadie -ni Bruto ni Casio- pudo quitar el lugar imperecedero en la historia que siempre tendrá Julio César, el divino Julio, quien inauguro la época de los Césares, tan influyente que el Zar de Rusia y el Kaiser de Alemania, vienen del César de Roma.

El asesinato de Navalni

 

Renatto Bautista Rojas

Magíster en Gestión de Políticas Públicas, Licenciado en Ciencia Política y catedrático nombrado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV

Publicado en El Montonero, con fecha 11-04-2024

 

Aunque hayan pasado algunas semanas, en este artículo quiero reivindicar la lucha por las libertades políticas en torno a la figura del líder de la oposición rusa, el abogado Alexander Navalni (1976-2024) que fue asesinado en cárcel el 16 de febrero del 2024. Obviamente, Navalni fue un preso político del régimen autocrático comandado por el perdedor que luego de 2 años no puede conquistar Ucrania, me refiero a Vladimir Putin que de conservador no tiene nada.

La Rusia de hoy no conoce libertades políticas, Navalni destacó por esa lucha que él sabia que su vida tenia que ser ofrendada porque el régimen autoritario de Putin se ha consolidado desde hace un cuarto de siglo. Es válido recordar que pese a todo el control político ejercido por Putin y sus circulo, en las elecciones municipales de Moscú del año 2013, Navalni quedó en segundo lugar con un destacado 27%. Indudablemente, era la lucha entre David vs Goliat, pero este David ruso no ganó en dicha lid electoral ni pudo ver a su país regentado por las libertades políticas como si lo gozamos en la mayoría de países Occidentales. Considero que el responsable político de la muerte de Navalni, es Putin quien es el amo y señor de Rusia desde 1999, quien en pleno siglo XXI tiene cárceles políticas, sumada a que en geopolítica es el sostén de terribles dictaduras como la Diaz Canel en Cuba, Ortega en Nicaragua, Maduro en Venezuela y la de los ayatolás en Irán sumado a su alianza con otras siniestras dictaduras totalitarias como la de la China continental y Corea de Norte. Putin para nada es un referente del conservadurismo occidental, es más bien un sátrapa aliado de dictadores socialistas que solo defiende los “valores” de su civilización, la ortodoxa como lo definió el celebre politólogo estadounidense Samuel Huntington en su monumental libro “Choque de civilizaciones”. Por eso,  quienes en Occidente -en actitud traidora a su supuesto espíritu conservador- defienden a Putin, no han leído este libro que claramente nos señala las diferencias de valores y tradiciones entre Occidente y la Ortodoxa que es una sumatoria de la extinta civilización bizantina y de los tártaros que tuvieron presencia en Rusia por siglos por eso ellos tienen una vena política totalitaria desde los Zares pasando por el Imperio del Mal -que fue la Unión Soviética donde Putin fue agente de la KGB- hasta el actual régimen de Putin. Ojalá que el asesinato de Navalni nos recuerdo la importancia de la lucha por las libertades políticas. Ojalá que Rusia conozca las libertades económicas y política para que deje ser un centro de expansión del autoritarismo que es contrario a los valores y tradiciones de Occidente.

La política del “acomodo”

 

Renatto Bautista Rojas

Magíster en Gestión de Políticas Públicas, Licenciado en Ciencia Política y catedrático nombrado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV

Publicado en El Montonero, con fecha 4-03-2024

 

La política del “acomodo” o más conocida como el transfuguismo o como yo la llamo la “política Vizcarra” es el cáncer de la sociedad peruana del 2024 porque hay actores políticos que se posicionan de acuerdo a como mueve el viento la marea es decir si hoy tienen que ser azul, lo serán, pero si mañana la marea es roja, se volverán rojos a pesar que antes decían ser furibundos “anti rojos.” Como los ciudadanos peruanos nos damos cuenta, los de la política del “acomodo” o “política Vizcarra” no defiende posiciones políticas ni ideológicas ni pretenden luchar por una mejor República en base a los valores que tras décadas se está perdiendo, aquí a los aprendices del vacado Vizcarra, solo les importa sus bolsillos y/o llevarse bien con el poder de turno.

¿Por qué le llamo la “política Vizcarra”? Debido a que fue expandida mediáticamente por el vacado ex presidente peruano Martín Vizcarra, él viene de una familia aprista, su padre fue miembro de la Asamblea Constituyente 1978-1979 por el APRA. Con este “ADN aprista”, postuló al gobierno regional de Moquegua en el año 2006, quedando en segundo lugar. En el año 2010, ganó el gobierno regional de Moquegua con un movimiento regional además logró convencer al APRA que no mande candidato para que no le reste votos. Indudablemente, más que “lagarto” deberían llamarlo “camaleón.”

Ya todos recordamos como llegó a la Presidencia de la República en base a intrigas y compromisos que jamás honro, es de público conocimiento que antes de ser investido logró tener la aprobación de la entonces bancada mayoritaria que era Fuerza Popular y desesperado llamó varias veces al ex presidente Alan García, que residía en Madrid con su familia, para tener el apoyo de la Célula Parlamentaria Aprista, luego terminó siendo el carcelero de Keiko Fujimori y Alan García, sumado que se pasó al bando de los “caviares” que gracias a su poder mediático apoyaron con todo a Vizcarra, al grado que continuó con saña la satanización del APRA, Fuerza Popular y todo lo que sea oposición al “pensamiento caviar.” Luego de ser vacado, terminó postulando al Parlamento por ese vientre de alquiler llamado Somos Perú, que ya no es ni la sombra de lo que era con Alberto Andrade, pero no juró como parlamentario debido a su inhabilitación política por una década.

Lo cierto es que el vacado Vizcarra es el triste ejemplo de la “política del acomodo” o también conocida como transfuguismo donde la único que importa es tener una cuota de poder, la defensa de los valores republicanos es dejado en las calendas griegas.

Esperemos que vengan mejores tiempos para el Perú donde la defensa de principios y valores sean el señero de la sociedad peruana.

Napoleón y Elba

 Renatto Bautista Rojas

Magíster en Gestión de Políticas Públicas, Licenciado en Ciencia Política y catedrático nombrado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV

Publicado en El Montonero, con fecha 26-02-2024

 

El 26 de febrero de 1815, el emperador francés Napoleón Bonaparte escapó de la isla Elba, donde los británicos lo colocaron rey luego de la primera abdicación imperial, hacia su amada Francia es decir esta valiente decisión del Emperador es lo que inició el período conocido como el Gobierno de los Cien Días que acabó el 18 de julio de 1815 con la segunda restauración del rey Luis XVIII. Volviendo con Napoleón, esta huida de Elba y restauración en el trono imperial fue sin derramar una gota de sangre francesa debido a la enorme popularidad que el Emperador tenía en las fuerzas militares como en los ciudadanos franceses. 

El 1 de marzo de 1815, Napoleón volvió a pisar suelo francés, exactamente desembarcó en el golfo Juan. El entonces rey francés Luis XVIII se enteró de este desembarco por lo que mandó al mariscal Ney (otrora leal al Emperador) que lo arresté inmediatamente, en esta reunión oficial, es célebre la frase que dijo Ney sobre Napoleón: “lo traeré en una jaula de hierro.” Seguidamente, el batallón liderado por Ney se encuentra con el batallón formado por Napoleón en la localidad de nombre Lons- le – Saunier. Lo cierto es que las tropas de Ney aclaman como Emperador a Napoleón sumado a que el Emperador escribió una carta hacia Ney donde le decía: 

“Permítame recibirlo como lo recibí tras la batalla de Borodino.”

Ney, en base a esta carta, reflexionó y públicamente a sus tropas dijo que su lealtad es con Napoleón. Finalmente, en la ciudad de Auxerre, se dieron un abrazo público con Napoleón, de esta manera juntos marcharon hacia París para reponer a Napoleón en el trono imperial. 

Lo destacado del retorno al poder político de Napoleón Bonaparte es que lo hizo sin derramar una gota de sangre francesa porque el Emperador mantuvo su popularidad en cambio el rey Luis XVIII era muy impopular sumado al sentimiento francés de revancha luego que las demás potencias europeas volvieran a Francia a los territorios de antes de la Revolución. Indudablemente, Napoleón Bonaparte es un estadista y militar del nivel de Alejandro Magno y Julio César, por dicha razón siempre debe ser analizado y estudiado en las escuelas profesionales de Ciencia Política como de Historia.

Reflexión sobre El Salvador

 

Renatto Bautista Rojas

Magíster en Gestión de Políticas Públicas, Licenciado en Ciencia Política y catedrático nombrado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV

Como todos sabemos, el domingo 4 de febrero del 2024 fueron las elecciones presidenciales y legislativas en El Salvador, en las que Bukele y su partido Nuevas Ideas han barrido, con un sólido 83% en las presidenciales. Sinceramente no soy admirador de Bukele, porque su pasado político fue militando en el FMLN, un partido de izquierda radical que surgió en base a guerrillas marxistas; algunos me dirán que de seguro evolucionó políticamente, otros me dirán que nunca fue un socialista más bien que es un tránsfuga que al ver la caída de respaldo popular del FMLN, decidió iniciar su propio proyecto político que lo llevó a ganar las elecciones presidenciales de los años 2019 y 2024. Creo que en política es importante marcar posiciones, pero si un ciudadano es inteligente para evolucionar a posiciones democráticas y moderadas, me parece bien.

Sobre la elección y los resultados del 4 de febrero, puede ser preocupante la acumulación del poder político en manos del reelecto presidente Bukele, porque podría llevar a corrupción. Pero lo cierto es que algunos críticos de Bukele no tienen autoridad ética para criticarlo porque son admiradores confesos de tres comprobados dictadores como Diaz Canel de Cuba, Maduro de Venezuela y Ortega de Nicaragua. La enorme diferencia de los dictadores antes mencionados con las elecciones generales del 4 de febrero del 2024 es que en Cuba, Nicaragua y Venezuela no hay separación de poderes, hay presos políticos, hay inhabilitados políticos –como la ex diputada María Corina Machado– y no hay elecciones en libertades políticas. Cuba, como todos sabemos, es una dictadura totalitaria desde el 1 de enero de 1959.

En cambio, en El Salvador no hay presos políticos ni inhabilitados para participar en las elecciones, al grado que Flores del FMLN, Sánchez de ARENA, Parada de Nuevo Tiempo y otros candidatos han participado con absoluta libertad en este proceso electoral. Indudablemente, El Salvador es una democracia representativa que tiene éxito, por lo menos a corto plazo, gracias a la severa política de seguridad ciudadana de Bukele que lo hace muy popular con los electores más pobres de El Salvador. 

No me queda más que desearle éxitos al presidente Bukele en su segundo quinquenio, ojalá que El Salvador siga con políticas exitosas en seguridad ciudadana y sea un faro de libertad en nuestro bello continente.

Reflexiones sobre la ética

 

Renatto Bautista Rojas

Magíster en Gestión de Políticas Públicas, Licenciado en Ciencia Política y catedrático nombrado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV

Publicado en El Montonero, con fecha 12-02-2024

 

El término ética, tan buscado y necesario en la sociedad peruana, viene del griego antiguo “ethikós” que traducido a nuestro idioma significa “relativa al carácter de uno” que a su vez deriva de la palabra raíz “ethos” que significa naturaleza moral, aunque lo cierto es que la ética y la moral son conceptos diferentes que lamentablemente muchos ciudadanos lo confunden como sinónimos.

El concepto contemporáneo que en la cátedra damos a la ética es que es una rama de la filosofía que analiza el comportamiento humano en base a la dicotomía histórica entre el bien y el mal. Por eso, se considera a la ética un concepto universal para toda la humanidad. Por ejemplo, siempre será bien amar y honrar a los padres, pero siempre será el mal acumular dinero, en base a métodos ilegales o no convencionales, aunque la finalidad sea “buena.” Tres ejemplos clásicos que he escuchado en mi vida: “Mi padre tiene cáncer, seré un ladrón para salvarle la vida o mi madre tiene una enfermedad que le urge ser operada, estafaré a otras personas o soy madre soltera, por mi hijo, será dama de compañía.”

Indudablemente, en estos tres ejemplos encontrarán “justificación” para el robo, la estafa y la prostitución, pero por más aparentes bonitos objetivos, estos ciudadanos tienen que perder la dignidad y/o mentir. Por eso, como repito en mi cátedra en la UNFV, el primer centro de formación o deformación es el hogar, no es el colegio ni menos la Universidad donde la mayoría de alumnos ya son mayores de edad. Por eso, si los padres y abuelos forman mal a las nuevas generaciones, estamos condenados que el Perú siga siendo el país donde pones el dedo y sale el pus como dijo magistralmente don Manuel González Prada a finales del siglo XIX.

El gran problema que afronta la sociedad peruana, para ser justo todas las sociedades occidentales, es la relativización del bien y del mal, la vil relativización de la ética. Por eso, mi artículo Carpe Diem y la libertad, publicado el 6 de agosto del 2023, en este prestigioso medio de comunicación virtual:

https://elmontonero.pe/columnas/carpe-diem-y-la-libertad , demuestra que lamentablemente los jóvenes viven en una absoluta relativización de la moral, “todo vale por el viaje a Colombia o al Caribe” o “todo vale por la operación para tener una mejor figura.” Lamentablemente en los hogares no se ha enseñado a estas señoritas que la intimidad es un tema valioso, de elección por un sentimiento, no un vil intercambio de placer por dinero. Además si quieren tener dinero que se pongan a trabajar decentemente como call center o agentes de seguridad o asistentes administrativos.

 modo de conclusión diré que la política peruana seguirá podrida si en los hogares peruanos no se forma a los hijos y nietos con ética y valores como la responsabilidad y la puntualidad. Por eso, la política siempre es el reflejo de nuestra sociedad por más que haya peruanos que se horroricen de sus políticos, deberían verse al espejo porque en “usos y costumbres” son sus iguales.

 

 

El Limazo: El último levantamiento aprista

 

Renatto Bautista Rojas

Magíster en Gestión de Políticas Públicas, Licenciado en Ciencia Política y catedrático nombrado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV

Publicado en El Montonero cn fecha 5-02-2024

 

El 5 de febrero de 1975 se realizó, en plena dictadura militar de Velasco Alvarado, el primer y único levantamiento policial que tuvo un apoyo de la dirigencia juvenil del primer partido de masas del Perú que es el APRA.

Las fuerzas policiales tenían sueldos exiguos sumado a que no tenían ninguna participación política en la toma de decisiones de la dictadura militar de Velasco Alvarado añadido a que miembros policiales estudiaban la carrera profesional de Derecho en la Universidad Nacional Federico Villarreal (UNFV) donde entablaron amistad con destacados dirigentes universitarios de orientación aprista como Carlos Belapatiño QEPD, Manuel García QEPD y Alberto Valdivia. En honor a la verdad histórica, el líder estudiantil que coordinó con los policías el paro del 5 de febrero, hoy llamado Limazo, como los actos de sabotaje contra la dictadura militar en el Centro Cívico, el Casino Militar y el local del diario El Correo, intervenido el 26 de julio de 1974 por la dictadura militar, fue el entonces estudiante de Derecho, Carlos Santiago Belapatiño Rivadeneyra, quien luego fue catedrático nombrado y Director de la Escuela Profesional de Derecho (2001-2007), es justo que este artículo sea dedicado al doctor Belapatiño QEPD como al profesores Manuel García QEPD y Alberto Valdivia Portugal, quien me enseñó en el primer año de Ciencia Política de la UNFV. Indudablemente, estos entonces jóvenes universitarios demostraron coraje y frontalidad para enfrentarse a una dictadura militar, dejan una enorme valla porque no es fácil ser frontal a una dictadura militar que tenia todos los poderes, inclusive el poder mediático al intervenir ilegalmente en la propiedad privada de los medios de comunicación. Los policías de aquella época sabían que estaban en el lugar correcto de la historia, no como los de hoy que roban gasolina o tienen hijos con diferentes mujeres o les gusta acosar a señoritas 20 o 25 años menores que ellos, salvo honrosas excepciones la policía del 2024 está podrida donde se le vea.

El 5 de febrero de 1975 fue el inicio del final del dictador Velasco Alvarado porque demostró que ya no tenia un apoyo social a favor de las erradas políticas económicas y demagógicas que implemento en los siete años de dictadura también fue el último levantamiento aprista aunque la historiografía oficial aprista no quiere decir mucho sobre el 5 de febrero de 1975, lo también cierto es que un tercio estudiantil marca posiciones políticas, fuera de la Universidad, si sus dirigentes son democráticos como frontales y luchan por el sentido común como el rescate de los valores republicanos que hacen tanta falta en el Perú.

P.D. El 3 de febrero he cumplido 10 años de la sustentación de mi tesis de la licenciatura en Ciencia Política titulada “Medios de comunicación y política” que fue aprobado con mención de excelencia. Indudablemente, esta primera década como profesional ha pasado rápido y siento que académicamente he avanzado mucho. Indudablemente, los límites se pone cada ser humano en su cerebro.

Sir Winston Churchill (1874-1965)

 

Renatto Bautista Rojas

Magíster en Gestión de Políticas Públicas, Licenciado en Ciencia Política y catedrático nombrado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV

 

Para mí, el personaje histórico de mayor peso mundial en el siglo XX fue Sir Winston Churchill, nació el 30 de noviembre de 1874 y falleció el 24 de enero de 1965, dos veces primer ministro británico y Premio Nobel de Literatura. ¿Por qué? Es difícil de explicar para quien no entiende historia mundial, pero Churchill tiene una gran importancia en la historia mundial del siglo XX por su tenaz oposición a la dictadura nazi de Adolfo Hitler por ser una gravísima amenaza para la civilización humana, creo que es justo reconocer que la historia le dio la razón a Churchill como supo colocarlo en el lugar que merecía como un estadista de polendas, el mayor del siglo XX, porque la tuvo clara sobre las dos ideologías más perversas y totalitarias que la historia de la civilización humana ha visto. Este artículo no es un ensayo sobre su vida, daré saltos en dos momentos de su vida: El primero es la fallida expedición de Galípoli (febrero de 1915 al 9 de enero de 1916) donde Churchill, como Primer Lord del Almirantazgo, planificó esta expedición que fue un fiasco para las tropas británicas y un triunfo para el decadente Imperio turco otomano, aliado de la Alemania del Kaiser Guillermo II y de la Austria – Hungría del Kaiser Francisco José I. Cualquier europeo hubiera dicho, el 9 de enero de 1916, que era la muerte política de Churchill, pero Dios y la historia dan una segunda oportunidad para reivindicarse como sucedió en la segunda administración constitucional de Alan García (2006-2011) que fue el mejor gobierno peruano en lo que va del siglo XXI. Los odiadores del APRA como de García siempre le achacan sus “errores económicos” en su primera administración constitucional (1985-1990), pero éstos se “olvidan” intencionalmente que el modelo económico fue una herencia de la dictadura militar de Velasco Alvarado sumado a que en esa época aún existía el Imperio Soviético, como magistralmente lo definió Haya de la Torre, es decir millones de millones de personas en el mundo pensaban que una economía estatista era la panacea para los problemas de la humanidad. Cerrando el paréntesis con el presidente peruano Alan García, volvamos con el personaje principal de este artículo que es Churchill quien tuvo su segunda oportunidad en el momento más dramático de la historia británica que fue el inicio de la Segunda Guerra Mundial (1939-1945). Todos recordamos que la Alemania Nazi invadió, con éxito, Polonia luego Dinamarca y Noruega para continuar con los Países Bajos, Bélgica, Luxemburgo y terminó en Francia, en esta coyuntura es donde Churchill asume el mayor reto de su vida que fue ser primer ministro (10 de mayo de 1940 al 26 de julio de 1945), un simple ser humano se hubiera rendido ante el avance de la Alemania Nazi, pero Churchill no fue un simple ser humano, entendió que era necesario resistir y resistir. Por eso, citó lo que escribió Churchill en sus Memorias titulada “Segunda Guerra Mundial”:

“…era una preparación para esta hora y para esta prueba…”

Es válido mencionar que Churchill, como diputado del Partido Conservador, desde el 30 de enero de 1933 que Hitler ascendió como Canciller en Alemania, fue un conspicuo anti nazi porque sabía el enorme daño que significaba esta ideología redentora y totalitaria para toda la humanidad. Churchill era minimizado, inclusive ridiculizado, por sus compañeros diputados de su partido, pero la historia coloca todo en su lugar, lamentablemente Churchill acertó en todo sobre la dictadura totalitaria de Hitler. Por consiguiente, también creo que Churchill estuvo en el momento indicado de la historia británica porque sabía que debía resistir ante la amenaza militar nazi, Churchill era un líder comparable con Leónidas en el paso de las Termopilas o Julio César en Alessia o Napoleón en Marengo. Sin Churchill, jamás los británicos hubieran resistido 5 años de guerra contra la Alemania Nazi. Indudablemente, el suceso que cerró este momento magistral fue el Desembarco de Normandía (6 de junio de 1944), cuyo artífice fue Churchill, de esa manera histórica obtuvo su reivindicación en la historia, su resistencia como tenacidad son un gran ejemplo hasta el día de hoy en la lucha contra toda dictadura asesina y criminal que lamentablemente campea en el presente siglo.

¡Honor y gloria a Sir Winston Churchill, el inmortal de la historia mundial del siglo XX!

La redención de Kanon

Publicado en El Montonero con fecha 24-01-2024

 Siguiendo con la lógica argumentativa de mi anterior artículo, titulado “La redención de Anakin”, publicado el lunes 15 de enero en este prestigioso medio de comunicación virtual, me permite otro personaje de ficción llamado Kanon Dragon Marino o Kanon de Géminis reflexionar sobre la trascendencia de la redención ya que en el actual relativismo moral de nuestras sociedades se vende la falacia de que alguien es malo y morirá siendo malo, como si Dios no nos dio el libre albedrío para tomar una decisión sobre qué camino elegir.

Kanon Dragon Marino o de Géminis, es un personaje de ficción de Los Caballeros de Zodiaco – fue el hermano gemelo de Saga de Géminis, la enorme diferencia era que Saga se presentaba, ante el mundo, como un caballero dorado bueno mientras que Kanon solo quería el poder absoluto. Por eso, Kanon intentó llevar al sendero del mal a su hermano con el objetivo de asesinar a la bebé Atena. Por esta acción, Saga encerró a su hermano en una cárcel al lado de mal, pero lo cierto es que por esa acción desencadenó el mal en Saga al grado que este personaje asesinó al anciano Patriarca Shion de Aries y se terminó autoproclamando Patriarca en Atenas. En esta coyuntura, Kanon encuentra el tridente del dios Poseidón que lo llevó hacia el templo marino debajo del Mar, liberó a Poseidón del jarrón donde estaba su “alma”, pero Poseidón le pidió que lo despertará cuando el niño Julián Solo cumpliera 18 años, pero la maldad de Kanon fue jamás despertar a Poseidón, utilizar su poder para controlar a los otros generales marinos y de esa manera manipular a Poseidón para su objetivo maquiavélico de controlar el mundo. Luego, manipuló a Poseidón para controlar a Hilda de Polaris, al colocarle el anillo de Nibelungo, y así utilizar a los caballeros leales a Hilda en su lucha contra los caballeros leales a la diosa Atena, como los caballeros de Bronce vencieron a los caballeros leales a Hilda, la guerra continuó en el Templo de Poseidón, debajo de mar. En esta circunstancia, Kanon Dragon Marino utiliza a los otros seis generales marinos con el objetivo de eliminar a los caballeros de Bronce, leales a Atena.

Lamentablemente, para los planes de Kanon, se enfrentó contra Ikki de Fénix, que, a través del golpe fantasmal, descubrió todo el plan maquiavélico de Kanon que era controlar el mundo, utilizando a Poseidón en una guerra total contra Atena. Indudablemente, los caballeros de Bronce y Atena vencieron, pero no asesinaron a Kanon que se quedó viendo la destrucción del Templo por grandes olas del mar.

Tras la guerra contra Poseidón, vino la guerra contra Hades donde Kanon se redimió de su anterior mal, al ponerse al servicio de Atena y convertirse en un caballero dorado como Kanon de Géminis. Ya en el mismo combate en el averno, Kanon se enfrentó con el más fuerte caballero de Hades que fue Rhadamanthys. En un acto de redención total, Kanon se libera de su armadura dorada -que va hacia el punto donde resucitó su hermano Saga- y se sacrificó matando en el mismo acto a su archienemigo Rhadamanthys. Una de las últimas palabras de Kanon, antes de morir fueron las siguientes:

“…Puedo irme en paz sabiendo que hice algo bueno por mis semejantes”.

Como reitero, Kanon es un personaje de ficción, pero me permite reflexionar sobre la importancia de la redención que yo sí estoy convencido que hasta la personal más mala, puede tomar la decisión de dejar el mal y en base a una decisión de infinito amor hacia el prójimo puede salvar su alma. Por eso, en el Nuevo Testamento, Cristo tiene la parábola de la oveja perdida porque en la infinita misericordia de Dios siempre va a perdonar cuando existe el ánimo de arrepentirse y redimirse.

La redención de Anakin

 

Renatto Bautista Rojas

Magíster en Gestión de Políticas Públicas, Licenciado en Ciencia Política y catedrático nombrado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV

Publicado en El Montonero,con fecha 15-01-2024

 

En primer lugar, hay que explicar que significa redimir de acuerdo con el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española (RAE):

 

“Dicho de quien cancela su derecho o de quien consigue la liberación: Dejar libre algo hipotecado, empeñado o sujeto a otro gravamen.

Librar de una obligación o extinguirla. 

Sin.:

eximir, perdonar, librar, dispensar.

Poner término a algún vejamen, dolor, penuria u otra adversidad o molestia.

Sin.:

salvar, librar.”

Como podemos leer, la redención esta relacionada a la libertad respecto a un mal es decir dejar el sendero del mal en base a una acción del bien y/o amor hacia el prójimo que demuestre indefectiblemente que ese ser humano se ha liberado de las cadenas de la esclavitud del mal.

Un ejemplo de redención, que de seguro quienes son fans de la Saga de Star Wars me entenderán, es la realizada en el último día de vida de Anakin Skywalker o también conocido como Lord Vader desde que se convirtió en un Lord Sith es decir desde que se dejó abrazar por el mal.

Sabemos que en base al engaño, el entonces Canciller Supremo Palpatine, en base a un autogolpe de Estado se convertiría en Emperador, logró atraer al Lado Oscuro de la Fuerza al entonces caballero Jedi, Anakin Skywalker, al grado que el recién nombrado Lord Vader casi destruyó a la Orden de los Jedis, luego de la batalla en Mustafar, tras ser derrotado y gravemente herido por su antiguo maestro, Obi Wan Kenobi, el Emperador transforma a Anakin en un cyborg al grado que Vader tenía que vivir dependiendo de la armadura negra que de seguro muchos de mis lectores han visto alguna vez. Como Lord Vader, en la batalla en la Primera Estrella de la Muerte, logró asesinar a su antiguo maestro Obi Wan, pero los rebeldes, comandados por su hijo Luke, destruyeron la Estrella de la Muerte. Ya en el capítulo VI, titulado “El Retorno del Jedi”, se da el enfrentamiento final del bien contra el mal, donde el caballero Jedi Luke se enfrenta a su padre Lord Vader, tras derrotar a su padre, no asesinarlo a pesar de la insidia del Emperador, Luke en un acto de lucidez evita caer al Lado Oscuro de la Fuerza, seguidamente el Emperador al ver que no pudo convertirlo  Luke, desata unos rayos de electricidad emanados de los dedos de sus manos que llevan al borde de la muerte a Luke, entonces -en un acto de infinito amor sumado a que Anakin logró superar su odio interno- el caballero Jedi Anakin vuelve, levantando al Emperador y tirándolo al vacío de la Segunda Estrella de la Muerte, con este acto de redención Anakin dejo el mal para volver al sendero del bien como de la justicia.

Indudablemente, mis lectores que no han visto Star Wars, pensarán que es pura ficción, sí lo es, pero calza con la realidad desde el ángulo cristianos, los seres humanos que cometen mucho mal pueden redimirse con un acto de infinito amor al prójimo y así salvar su alma porque Dios, en su infinito amor, siempre perdona los pecados cometidos por el ser humano en el mal uso de la libertad. A modo de conclusión, considero que todo ser humano, a pesar del terrible mal que haya hecho, con una acción de infinito amor al prójimo puede salvar su alma es decir redimirse de sus pecados, todos tenemos salvación.