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domingo, 4 de octubre de 2026

El Rápido Desarrollo y los Medios de Comunicación

 

Renatto Bautista Rojas Doctor en Gestión Pública y Gobernabilidad, Magíster en Gestión de Políticas Públicas, Licenciado en Ciencia Política y catedrático nombrado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV


Publicado en El Montonero, con fecha 05-10-2026


“los medios de comunicación pueden y deben promover la justicia y la solidaridad, refiriendo los acontecimientos de modo cuidadoso y verdadero, analizando completamente las situaciones y los problemas, y dando voz a las diversas opiniones.”

Juan Pablo II, “El Rápido Desarrollo. A los responsables de las comunicaciones sociales", página 9

 

El 24 de enero del 2005, San Juan Pablo II publicó la Carta Apostólica titulada “El Rápido Desarrollo. A los responsables de las comunicaciones sociales", donde analiza la influencia de los medios de comunicación respecto a la sociedad, lo cual es una innegable realidad, más desde que los grandes conglomerados informativos están presentes en la red social, tal suceso, no lo pudo ver en vida el Pontífice católico, pero el citado mencionado es la demostración de la vigencia del derecho a la información.

Como breve paréntesis, les mencionó que soy titular de la cátedra de comunicación política y opinión pública de la Escuela Profesional de Ciencia Política de la UNFV, la Decana de la Ciencia Política en el Perú, por lo cual mencionó la vigencia del derecho a la información porque es un pilar del Estado de Derecho que permite el control ciudadano sobre la gestión de los gobiernos respecto a la administración  del aparato estatal sumado a que representa la evolución histórica de la libertad de investigar, la facultad de difundir y la posibilidad de recibir información que son tres variables de cualquier democracia representativa del siglo XXI.

Por eso, es rescatable la posición oficial de la Iglesia Católica sobre la innegable influencia de los medios de comunicación respecto a la actual sociedad, esta Carta Apostólica sigue vigente hasta nuestros días por la sola penetración mediática de las redes sociales y de la mentada inteligencia artificial que son usadas en todo el planeta.

martes, 23 de septiembre de 2025

Reflexiones sobre VERITATIS SPLENDOR

 

Renatto Bautista Rojas

Magíster en Gestión de Políticas Públicas, Licenciado en Ciencia Política y catedrático nombrado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV


Publicado en El Montonero, con fecha 23-09-2025

 

Volviendo de nuevo con su Santidad Juan Pablo II, el último gran Papa de la Iglesia Católica por su inmensa lucha contra los dos demonios expandidos por el hombre en el siglo XX, me refiero a las dos ideologías primas hermanas: El nazismo y el comunismo, dicho Sumo Pontífice católico escribió la encíclica “VERITATIS SPLENDOR”, el 6 de agosto de 1993, que versa sobre el enfoque moral que la Iglesia Católica ha mantenido como tradición en estos siglos de vigencia.

En la página 15, Juan Pablo II escribió lo siguiente:

“Es necesario que el hombre de hoy se dirija nuevamente a Cristo para obtener de él la respuesta sobre lo que es bueno y lo que es malo. Él es el Maestro, el Resucitado que tiene en sí mismo la vida y que está siempre presente en su Iglesia y en el mundo.”

En tiempos de relativismo moral, por culpa de la mentada Escuela de Frankfurt, donde se nos vende la falacia que el bien y el mal pueden ser deformados al antojo del ser humano, es válido entender que el bien y el mal son términos absolutos sumado a que quien otorga ese concepto es Dios solo por Dios podemos comprender que el bien es el bien como el mal es el mal. Nosotros no podemos dejarnos seducir por un curso de ateos y relativistas que venden la falacia que todo depende de la coyuntura. ¡Craso error del humano!

En la página 37, Juan Pablo II escribió lo siguiente:

“Los primeros cristianos, provenientes tanto del pueblo judío como de la gentilidad, se diferenciaban de los paganos no solo por su fe y su liturgia, sino también por el testimonio de su conducta moral.”

Siempre digo en mis cátedras de Ciencia Política de la UNFV que el cristianismo niceo (católico) le ganó la guerra al paganismo porque tenía una moral superior además ofrecía un potente significado de existencia mientras el paganismo era mayormente hedonista es decir sin objetivo de la vida. Indudablemente, existió también una convergencia de la moral estoica con la moral cristiana por eso algunos griegos cultos terminaron siendo cristianos. ¡La cualidad siempre supera al placer!

En la página 125, Juan Pablo II escribió lo siguiente:

“La raíz del totalitarismo moderno hay que verla, por tanto, en la negación de la dignidad transcendente de la persona humana, imagen visible del Dios invisible y, precisamente por esto, sujeto natural de derechos que nadie puede violar: ni el individuo, ni el grupo, ni la clase social, ni la nación, ni el Estado.”

Las ideologías totalitarias, comunismo y nazismo que fueron combatidas frontalmente por Juan Pablo II, siempre negaron la dignidad del ser humano por eso veían al ser humano como instrumentos de sus maquiavélicos planes para tener el absoluto poder. Por lo cual, Juan Pablo II nos hace recordar que la dignidad humana es fundamental en todo ser humano, nadie ni nada lo puede borrar. Este fragmento demuestra tremendo golpe que el Sumo Pontífice católico mandó a las dictaduras comunistas que siguen en el poder.

A modo de conclusión, considero que siempre debemos leer a Juan Pablo II porque sus ideas como sus valores siguen vigente sobre todo en una terrible época como de la relativización moral.

 

lunes, 8 de septiembre de 2025

Reflexiones sobre DOMINUM ET VIVIFICANTEM

 

Renatto Bautista Rojas

Magíster en Gestión de Políticas Públicas, Licenciado en Ciencia Política y catedrático nombrado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV


Publicado en El Montonero, con fecha 08-09-2025

 

Volviendo de nuevo con su Santidad Juan Pablo II, el último gran Papa de la Iglesia Católica por su inmensa lucha contra los dos demonios expandidos por el hombre en el siglo XX, las dos ideologías primas hermanas: El nazismo y el comunismo. El Papa Juan Pablo II escribió la encíclica “DOMINUM ET VIVIFICANTEM”, el 18 de mayo de 1986, que versa sobre el Espíritu Santo desde un enfoque católico. Me permito una breve reflexión, todo cristiano, sea católico u ortodoxo o la denominación que desea identificarse debe ser trinitario en el sentido de aceptar el dogma de la Santísima Trinidad es decir creer en la existencia de un solo Dios que se manifiesta de tres maneras distintas: Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo. Por lo que, entiendo la necesidad del Papa Juan Pablo II de escribir una encíclica sobre la importancia del Espíritu Santo porque es Dios, claro es un misterio imposible de entender para el raciocinio limitado de todos los mortales, pero la Biblia, que es un libro teológico, claramente lo explica. 

En la página 16, Juan Pablo II escribió lo siguiente:

“el Espíritu Santo, consustancial al Padre y al Hijo en la divinidad, es amor y don (increado) del que deriva como de una fuente (fons virus) toda dádiva a las criaturas (don creado):”

En este fragmento, Juan Pablo II reafirma lo que creemos los católicos: La Santísima Trinidad es un Dios manifestado de tres diferentes maneras, no son 3 dioses diferentes como mal atacaban a la Iglesia en los tres primeros siglos de fundación de la principal religión monoteísta del planeta además el amor de Dios es tan grande que nos creo a nosotros por eso somos su más bonita y máxima creación en el Universo.

En la página 25, Juan Pablo II escribió lo siguiente:

“Juan Bautista anuncia el Mesías – Cristo no sólo como el que viene por el Espíritu Santo, sino también como el que lleva el Espíritu Santo, como Jesús revelará mejor en el Cenáculo.”

Como nos recuerda San Juan Pablo II Cristo y el Espíritu Santo son lo mismo en esencia: Dios, además el primo de Cristo, Juan anunció esa relación lo que demuestra que el concepto de Trinidad viene por el Nuevo Testamento por lo cual reitero no puede haber un cristiano coherente que no entienda que la Trinidad es un dogma principal por eso los arrianos y nestorianos no son cristianos ya que no tuvieron la grandeza de entender el dogma de la Santísima Trinidad, más bien creo que los arrianos y nestorianos, como venganza, crearon al Islam, pero ese tema lo dejaré para otro artículo. Un lector ateo me diría que no puede haber un Dios manifestado de tres maneras distintas, yo le digo que sí porque Dios supera las dimensiones del espacio y tiempo además nuestro intelecto limitado jamás podrá entender la grandeza de Dios.

En la página 53, Juan Pablo II escribió lo siguiente:

“El hombre no puede decidir por sí mismo que es lo bueno y lo malo, no puede conocer el bien y el mal como dioses.”

Desde la década de los 60s del siglo pasado, la ideología que promueve el ateísmo y la orgía de la sangre (claramente me refiero al comunismo) nos vende la falsa idea que todo se puede relativizar como que todo se puede justificar, pero están en un craso error porque el bien y el mal son valores absolutos, ningún ser humano es un dios para relativizar lo correcto e incorrecto por lo que el aborto, la eugenesia y la eutanasia siempre serán malas por más que gobernantes psicópatas lo legalicen. También recuerdo que San Agustín en Confesiones escribió lo siguiente: “Por más que la mayoría haga el mal seguirá siendo el mal y por más que una minoría haga el bien, seguirá siendo el bien.” Duela a quien le duela, la Iglesia Católica tiene a los más grandes filósofos que defienden el misterio que representa Dios que se manifiesta en tres maneras distintas que es la Santísima Trinidad.

A modo de conclusión, considero que el pensamiento de San Juan Pablo II sigue vigente porque el fue el último gran Papa de la Iglesia Católica, como él no hay porque dio todo por Cristo y su vida siempre fue de lucha contra las ideologías perversas que pretendieron destruir la fe cristiana. Todo católico debe sentirse orgulloso del legado imperecedero de Juan Pablo II, el grande.

 

lunes, 25 de agosto de 2025

Reflexiones sobre SOLLICITUDO REI SOCIALIS

Renatto Bautista Rojas

Magíster en Gestión de Políticas Públicas, Licenciado en Ciencia Política y catedrático nombrado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV


Publicado en El Montonero, con fecha 25-08-2025

 

Volviendo de nuevo con su Santidad Juan Pablo II, él escribió la Encíclica titulada SOLLICITUDO REI SOCIALIS dado en Roma, junto a San Pedro, el 30 de diciembre de 1987, al noveno año de su Pontificado además esta encíclica conmemora el vigésimo aniversario de la encíclica POPULORUM PROGRESSIO, escrito por el papa Paulo VI (1967). Este importante libro tiene siete partes, la primera es la Introducción luego viene la titulada Novedad de la encíclica Populorum Progressio, seguidamente viene el capítulo titulado Panorama del mundo contemporáneo para ser sucedido por la cuarte parte titulada El auténtico desarrollo humano continuado por el quito capítulo titulado Una lectura teológica de los problemas modernos, la sexta arte se titula Algunas orientaciones particulares para acabar en las conclusiones.

En la página 32, Juan Pablo II escribió lo siguiente:

“Cada uno de los bloques lleva oculta internamente, a su manera, la tendencia al imperialismo, como se dice comúnmente, o a formas del neocolonialismo.”

Por complejos de inferioridad, en nuestro continente, se achacó al imperialismo estadounidense como el único “malo” de la película, pero el Papa Juan Pablo II entendió que la Rusia soviética también era un fenómeno imperial, en lo económico y político, por su dominio absoluto en la Europa del Este como su control sobre países subdesarrollados entre ellos Cuba, a la par del Papa solo se encontraba un gran peruano, que desde la década de los 50s del siglo XX, también definió al imperialismo soviético, me refiero a Víctor Raúl Haya de la Torre (1895-1979), siempre crítico a la deriva totalitaria de la Rusia soviética a lo cual denominó anticristiana como lo hizo acordar Vasconcelos (en la década de los 50s) a Haya de la Torre, por lo cual, el último lo escribió en uno de sus artículos publicado en el diario colombiano El Tiempo.

En la página 36, Juan Pablo II escribió lo siguiente:

“otra dolorosa plaga del mundo actual: el fenómeno del terrorismo, entendido como propósito de matar y destruir indistintamente hombres y bienes, y crear precisamente un clima de terror y de inseguridad, a menudo incluso con la captura de rehenes.”

Lo escrito por el Papa Juan Pablo II calza con lo padecido por el Perú en las décadas de los 80s y 90s del siglo XX, esa perversidad surgida de las organizaciones terroristas Sendero Luminoso y MRTA. Por lo cual, ningún peruano de buena fe y decente debe bajar la guardia contra el fenómeno terrorista porque es una amenaza latente sumado a que es una ideología que representa la perversidad humana.

 

En la página 74, Juan Pablo II escribió lo siguiente:

“Otras Naciones necesitan reformar algunas estructuras y, en particular, sus instituciones políticas, para sustituir regímenes corrompidos, dictatoriales o autoritarios, por otros democráticos y participativos.”

Indudablemente, Juan Pablo II, el grande mandó un poderoso misil hacia la Rusia soviética, la China totalitaria -que sigue siendo una aberrante dictadura- y la Cuba comunista de los Castro y Diaz Canel. En este párrafo entendemos el poderoso mensaje político de Su Santidad de que estos regímenes caducos hagan reformas políticas que los lleven a la democracia occidental, aunque el caso actual de Cuba y China es bien complicado porque son regímenes perversos acentuados por décadas, pero no serán eternos porque el mal no ganará, aunque suene como una frase idílica, así es y se demostró tras la caída del Muro de Berlín como del imperio soviético.

A modo de conclusión, esta ubérrima Encíclica dada por Juan Pablo II, el Grande nos demuestra la vocación de gratitud al recordar la encíclica de su antecesor Paulo VI como de enviar un mensaje político contra el imperialismo soviético que representó un régimen anticristiano y de terror por eso el legado del Papa Juan Pablo II sigue vigente.

 

 

lunes, 18 de agosto de 2025

Reflexiones sobre REDEMPTORIS MATER

 

Renatto Bautista Rojas

Magíster en Gestión de Políticas Públicas, Licenciado en Ciencia Política y catedrático nombrado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV


Publicado en El Montonero, con fecha 18-08-2025

 

Volviendo con su Santidad Juan Pablo II, él escribió la Encíclica titulada REDEMPTORIS MATER dado en Roma, junto a San Pedro, el 25 de marzo de 1987, al noveno año de su Pontificado. Este importante libro tiene tres partes, la primera titulada MARÍA EN EL MISTERIO DE CRISTO, la segunda parte titulada LA MADRE DE DIOS EN EL CENTRO DE LA IGLESIA PEREGRINA, y la tercera parte se titula MEDIACIÓN MATERNA.

Como pueden darse cuenta la Encíclica del gran Juan Pablo II versa sobre María, la madre del hijo de Dios, saben -les confieso- que yo siempre he amado a María, no solo por ser un católico confeso y practicante, sino que la mujer que me trajo al mundo es decir mi madre también se llama María, en parte, este artículo también va dedicado a mi madre que de seguro tiene presente en su mente el inmenso legado de madre de la Virgen María. Volviendo con la Encíclica del gran Papa del siglo XX, me permito citarla brevemente para hacer reflexiones. 

En la página 17, Juan Pablo II escribió lo siguiente:

“, la Anunciación es la revelación del misterio de la Encarnación al comienzo mismo de su cumplimiento en la tierra.”

Para los católicos, la Virgen María es THEOTÓKOS es decir la Madre de Dios ya que el Espíritu Santo concibió en María el hijo de Dios, siendo ella -durante toda su vida- virgen. Lo que jamás entenderé es que haya cristianos no católicos que hablen pestes de María ni entiendan la importancia de su labor como madre de Cristo, el hijo de Dios. A veces pienso que estos cristianos, que no vienen de la sucesión apostólica, por alguna razón personal deben odiar a sus madres por eso trasladan esa tirria injustificada a la madre de Cristo, María, quien siempre fue una guerra porque desde que aceptó la misión divina sabía que iba a padecer muchas injusticias, la mayor ver a su hijo torturado y crucificado para que se cumplan las antiguas profecías como de esa manera la humanidad pueda redimirse de todos sus pecados a través de la figura de Cristo, pero a pesar de ese inmenso dolor, ella al tercer día vio que su hijo es el hijo de Dios porque resucitó, cumpliéndose así las profecías del Antiguo Testamento. Por lo que, valorar a María debe ser por ser una leal seguidora de Dios como su inmenso rol de madre del Hijo de Dios.

En la página 58, Juan Pablo II escribió lo siguiente:

“En la liturgia bizantina, en todas las horas del Oficio divino, la alabanza a la Madre está unida a la alabanza al Hijo y a la que, por medio del Hijo, se eleva al Padre en el Espíritu Santo.”

A modo de confesión, ante la deriva anti occidental y progre del fallecido Pontífice de origen argentino, pensé en volverme ortodoxo -porque ellos luchan por la coherencia en la fe- porque ellos, al igual que nosotros, los católicos sabemos dar el gran lugar que se merece María por ser la madre del Hijo de Dios. Esta breve reflexión, me trae a la mente las bellas pinturas sobre la Virgen María que hay en todo templo ortodoxo. Indudablemente, amar a la Santísima Trinidad tiene que pasar por amar, comprender y valorar a María, siempre Virgen y Madre de Dios. Cristiano que no lo acepte como verdad, no es un cristiano de verdad por más que un cantinflesco pastor diga lo contrario, además ellos no tienen la enorme formación filosófica y teológica que tiene un sacerdote católico. 

En la página 78, Juan Pablo II escribió lo siguiente:

“Se puede afirmar que la Iglesia aprende también de María la propia maternidad; reconoce la dimensión materna de su vocación, unida esencialmente a su naturaleza sacramental.”

Como sostengo en este artículo, entender a María pasa obligatoriamente por entender su rol de madre de Cristo, nuestro Dios hecho hombre. Además, María nos une al sacramento del matrimonio porque ella en las Bodas de Canaán le pidió a su hijo que haga el milagro del vino, que finalmente Cristo lo hizo, fue el primer milagro testificado en la Biblia, gracias a María, siempre Virgen.

A modo de conclusión, esta ubérrima Encíclica dada por Juan Pablo II, el Grande nos demuestra el imperecedero legado de María, la gran María, madre de Dios, la mejor de todas las madres de la historia de la humanidad. ¡Así hay perversos que apoyan el aborto! Felizmente, los católicos siempre celebramos con inmensa alegría la Navidad porque es el nacimiento del hijo de Dios, Cristo.

 

lunes, 11 de agosto de 2025

Reflexiones sobre DIVES IN MISERICORDIA

 

Renatto Bautista Rojas

Magíster en Gestión de Políticas Públicas, Licenciado en Ciencia Política y catedrático nombrado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV

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Publicado en El Montonero, con fecha -

 

Su Santidad Juan Pablo II escribió la Encíclica titulada “DIVES IN MISRECORDIA” dado en Roma, junto a San Pedro, el 30 de noviembre de 1980, al tercer año de su Pontificado. Quienes somos católicos, consideramos que las Encíclicas redactadas por San Juan Pablo II se dieron por sus conversaciones dadas con Dios más sus conocimientos de filosofía. Lo también cierto es que siempre he admirado a Juan Pablo II porque tuvo la fuerza interior y la inteligencia para enfrentarse a los dos más perversos demonios creados por el hombre en el siglo XX: El nazismo, a quienes los enfrentó de joven antes de ser ordenado sacerdote, y al comunismo, a quienes los confrontó y derrotó desde que fue sacerdote hasta en su bello pontificado, volviendo con la Encíclica, me permito hacer tres citados de esta bella encíclica de Juan Pablo II:

La primera la encontramos en la página 29:

“La parábola del hijo pródigo demuestra cuán diversa es la realidad: la relación de misericordia se funda en lo común experiencia de aquel bien que es el hombre, sobre la común experiencia de la dignidad propia.”

El hijo pródigo malgastó su herencia, terminó siendo un criador de chanchos y al ver que no tenía ni para comer, pretendió volver a la casa de su padre como un empleado, ya que él sabía que había perdido la dignidad, pero ese padre -que representa a Dios- siempre va esperar con los brazos abiertos (perdón) al hijo pecador por eso la Iglesia está conformada por hombres pecadores que se arrepienten, lo cual no entienden nuestros hermanos separados que piensan que hay que ser “perfectos” para ser buenas personas. Ellos reniegan del concepto de santidad de los católicos, pero pretenden ser “santos” cuando todos somos seres humanos pecadores, indudablemente parecen a los donatistas que combatió estoicamente San Agustín de Hipona.

La segunda la encontramos en la página 58:

“Por tanto, el amor misericordioso es sumamente indispensable entre aquellos que están más cercanos: entre los esposos, entre padres e hijos, entre amigos; es también indispensable en la educación y en pastoral.”

Si hay amor debe haber perdón en todas las relaciones más profundas del ser humano partiendo desde el matrimonio pasando por los enamorados para terminar en la amistad porque en todo vinculo sentimental podría haber diferencias temporales o malentendidos, pero no se puede hacer una constante tormenta en un vaso de agua ya que los errores del pasado hay que superarlos con madurez y vocación cristiana, ya que de ésos se aprende para hacer un futuro mejor. Además, somos católicos, Dios Padre siempre nos va a perdonar si estamos arrepentidos y queremos vivir en coherencia como nos enseñó Cristo en este planeta. En enseñar a perdonar también es una misión de quienes ejercemos la docencia en los diferentes niveles de la educación.

La tercera la encontramos en la página en la página 59:

“El perdón es además la condición fundamental de la reconciliación, no solo en la relación de Dios con el nombre, sino también en las recíprocas relaciones entre los hombres.”

En una sociedad donde a los niños, adolescentes y jóvenes se les deforma en absurdas taras familiares y odios sin sentido, es necesario que las nuevas generaciones entiendan que el odio destruye el alma además toda sociedad que es adelantada siempre mira del presente hacia el futuro, el pasado solo se deja a los historiadores porque nadie va a cambiar el pasado, en cambio el futuro es un mar de posibilidades además al ser nosotros, la máxima creación de Dios, debemos entender, por más grande que sea el pecado, que la reconciliación con nuestros pares es posible en la medida que seamos capaces de perdonar ya que Dios siempre tiene una infinita misericordia.

Los invito a leer y reflexionar en voz alta sobre la Encíclica “DIVES IN MISERICORDIA." Indudablemente el legado de Juan Pablo II sigue vigente.

lunes, 28 de abril de 2025

Reflexionando Evangelium Vitae de San Juan Pablo II

 

Renatto Bautista Rojas

Magíster en Gestión de Políticas Públicas, Licenciado en Ciencia Política y catedrático nombrado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV


Publicado en El Montonero, con fecha 28-04-2025

 

El último gran Papa que tuvo la Iglesia Católica, obviamente me refiero a Su Santidad Juan Pablo II (1920-2005) escribió la Encíclica EVANGELIUM VITAE (25 de marzo de 1995) donde con enorme claridad e inteligencia el entonces líder supremo religioso de los católicos manifiesta la irrestricta defensa que hace el catolicismo sobre el derecho a la vida desde la concepción como la lógica oposición al aborto como a la eutanasia que representan degeneraciones del ser humano que juega a ser Dios respecto a cuando quita la vida además, con su frontalidad que siempre se le caracterizo a Juan Pablo II, claramente dice que es una estafa cuando al aborto se le llama interrupción del embarazo cuando la muerte es un acto irrepetible en la vida de cada ser humano, pregunto en voz alta: ¿Por qué con esa frontalidad los anglicanos, luteranos y otras greyes cristianas no católicas defienden por escrito el derecho irrestricto a la vida desde la concepción? Ensayo una respuesta, por lo menos en el caso de los luteranos alemanes votaron, con entusiasmo, por un dictador que implementó campo de concentración para asesinar a millones de judíos es decir no apreciaron la vida de todos los seres humanos. Volviendo con la Encíclica escrita por Juan Pablo II, ésta tiene cuatro capítulos como posee 168 páginas en la versión editada por la Editorial Paulinas para el Perú.

Me permito con el absoluto respeto y admiración que tengo respecto a Juan Pablo II citar 3 fragmentos de esta inteligente obra.

En la página 5, Juan Pablo II escribió lo siguiente:

“El nacimiento del Salvador produce ciertamente esta gran alegría, pero la Navidad pone también de manifiesto el sentido profundo de todo nacimiento.”

Por lo que yo considero que toda mujer que ha ejecutado un aborto sumado a los médicos que lo practican, al igual que las feministas mas radicales que piden la legalización del aborto, sí son católicos, demuestran ser incoherentes por lo que la Iglesia los debe excomulgar ya que la Navidad es la mayor celebración de la vida que festejamos todos los católicos coherentes.

En la página 55, Juan Pablo II escribió lo siguiente:

“La vida que Dios ofrece al hombre es un don con el que Dios comparte algo de sí mismo con la criatura.”

Todo católico debe entender que la defensa de la vida es un concepto innegociable por éso cuando hay feministas radicales que se autoproclaman “católicas” deben saber que son incoherentes al pedir aborto legal con profesar una religión donde se defiende la vida desde la concepción.  

En la página 161, Juan Pablo II escribió lo siguiente:  

“…no puede haber verdadera democracia, si no se reconoce la dignidad de cada persona y no se respetan sus derechos.”

Certera crítica hace Juan Pablo II a los países democráticos occidentales que han aprobado el aborto porque violan la dignidad humana. Indudablemente, el pensamiento de Juan Pablo II sigue vigente.

lunes, 28 de octubre de 2024

El pensamiento de Juan Pablo II: RECONCILIATIO ET PAENITENTIA

 Renatto Bautista Rojas

Magíster en Gestión de Políticas Públicas, Licenciado en Ciencia Política y catedrático nombrado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV

 

Publicado en El Montonero, con fecha 28-10-2024


Sinceramente, al escribir este artículo luego de pensar en el Papa Juan Pablo II, pienso en mi buena amiga Claire Viricel que es la motivadora que siempre haga reflexiones en base de múltiples libros de autoría desde su esposo el intelectual Hugo Neira para pasar por los catedráticos María del Pilar Tello, Walter Robles y Germán Peralta para cerrar con esta segunda encíclica que he leído de Juan Pablo II.

La Encíclica RECONCILIATIO ET PAENITENTIA versa sobre la reconciliación que debemos tener todos los creyentes en Cristo para no seguir aferrados a un pasado donde probablemente el rencor como el odio serían las terribles constantes, aunque lo cierto es que la persona que obra mal debe pedir perdón auténticamente, aunque no pasará esta situación, el ser humano afectado no debe guardar rencor por esa persona, más bien debe perdonarlo y pedir que su alma se reconcilie con el Señor.

Me permito hacer 3 citaciones de esta Encíclica, la primera se encuentra en la página 13:

“...penitencia está estrechamente unida a reconciliación, puesto que reconciliarse con Dios, consigo mismo y con los demás presupone superar la ruptura radical del pecado,”

El ser humano que luego de pecar es consciente de esta situación debe tener una penitencia tanto ante Dios como al ser humano que ha ofendido con el pecado, como escribe el Patriarca de Roma la penitencia esta directamente proporcional con la reconciliación que es la superación del pecado. Una verdadera reconciliación es aceptar que se hizo el mal, pero que jamás se volverá a cometer.

La segunda cita la pueden encontrar en la página 23:

“La parábola del hijo pródigo es, ante todo, la inefable historia del gran amor de un padre -Dios- que ofrece al hijo que vuelve a Él el don de la reconciliación plena.”

Por muchos años de mi vida no entendía esta parábola que resume la bondad que Dios Padre siempre tendrá por nosotros si decidimos volver a vivir con coherencia su fe y dejar de lado el pecado. Esta parábola sigue vigente en una sociedad materialista donde algunos seres humanos solo adoran a un “dios”, el dinero, como si áquel fuera la solución de todos los problemas.

Finalmente la tercera y última cita, la encontramos en la página 131:

“El otro es el principio de la verdad y de la coherencia, por el cual la Iglesia no acepta llamar bien al mal y mal al bien.”

Este citado nos demuestra que la doctrina de la Iglesia no relativiza la moral que es el enorme problema que afronta Occidente desde mediados del siglo XX, en esa lógica considero que el bien y el  mal son como los colores blanco y negro, no puede haber medias tintas, no puede ver ambages ni ser colita de chancho. Felizmente, la Iglesia Católica no permite la relativización de la moral.

Invoco, a todo creyente cristiano en leer la Encíclica RECONCILIATIO ET PAENITENTIA de Juan Pablo II. 

martes, 22 de octubre de 2024

El pensamiento de Juan Pablo II: FAMILIARIS CONSORTIO

 Renatto Bautista Rojas

Magíster en Gestión de Políticas Públicas, Licenciado en Ciencia Política y catedrático nombrado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV


Publicado en El Montonero, con fecha 22-10-2024

 

Siempre cuando escribo una reseña de libros pienso en mi buena amiga Claire Viricel, aunque esta vez toco un libro conciso y profundo que se llama ENCÍCLICA por ser el autor un Papa, pero no cualquier Papa, me refiero al Papa Juan Pablo II, un grande de la historia del siglo XX. ¿Por qué? Debido a que muchos seres humanos no pueden vencer a sus demonios internos, mientras Su Santidad se enfrentó a dos demonios poderosos creados por seres endemoniados, me refiero a esas dos ideologías primas hermanas: El nazismo y el comunismo. Sinceramente, no sé que pensará Claire y su esposo el maestro Neira sobre Juan Pablo II, tal vez tengamos puntos discrepantes, pero eso nutre una amistad porque sería tedioso pensar igual en todos los aspectos relevantes de la vida.

La Encíclica FAMILIARIS CONSORTIO versa sobre la misión de la familia cristiana en el mundo actual. Indudablemente, quienes somos católicos y venimos de familias católicas entendemos que la familia es el núcleo fundamental de la civilización humana, por dicha razón ideologías anti cristianas desean la destrucción del matrimonio ergo de la procreación como finalidad y de la construcción de la familia por ser el último reducto del sentido común y de la privacidad de nuestra especie. Además, en esta Encíclica, como en las otras de Juan Pablo II, se demuestra la enorme formación intelectual que tienen los sacerdotes católicos, a diferencia de los autoproclamados evangelistas, en filosofía, historia y teología por dicha razón ellos estudian una década en el seminario, no como otros que son unos simples charlatanes que comentan la Biblia en base a mediocre o nula formación académica porque para mi la Biblia no puede ser interpretada por cualquier persona, por más buena intención que tenga, ya que no es un libro de interpretación literaria mas bien es un libro filosófico y teológico dense de entender.

Me permito hacer 3 citas de la encíclica, la primera es de la página 19:

“El amor es por tanto la vocación fundamental e innata de todo ser humano.”

Lógico por lo cual todos los seres humanos están llamados a casarse para formar familia en base al más puro sentimiento que es el amor, lamentablemente el egoísmo y la maldad hacen que algunos seres humanos no entiendan esta vocación al guiarse por el mundano placer.

La siguiente cita se encuentra en la página 43:

“Ningún país del mundo, ningún sistema político puede pensar en el propio futuro, si no es a través de la imagen de estas nuevas generaciones que tomarán de sus padres el múltiple patrimonio de los valores, de los deberes y de las aspiraciones de la nación a la que pertenecen, junto con el de toda la familia humana.”

Indudablemente, quienes tenemos formación política sabemos que las dos primeras líneas de este fragmento es un tremendo golpe de realidad y sentido común contra el imperio soviético porque este régimen totalitario pretendió controlar todos los aspectos de sus ciudadanos, incluyendo la intimidad como el control absoluto de la natalidad y el aborto mal llamado “derecho” por esa ideología anti cristiana que en 100 años ha eliminado a más de 110 millones de personas en el mundo, lo cierto es que los hijos somos formados en valores y tradiciones por nuestros padres y abuelos, aunque lo cierto -es terrible, no crean que yo lo disfruto- es que hay padres que huyen con esa responsabilidad de formar con todo por sus hijos, aunque las situaciones sean difíciles, deben hacerlo mas si se llaman creyentes en Cristo.

La última cita se encuentra en la página 119:

“El número creciente de matrimonios entre católicos y otros bautizados requiere también una peculiar atención pastoral.”

En primer lugar, creo que si dos católicos se casan por civil, y no deciden casarse por el matrimonio religioso, deben ser excomulgados por no respetar la tradición de la religión además se han seducido por el placer mundano, no entienden el propósito bello del matrimonio que es construir familia, lo también cierto es que hay católicos que se casan con otros cristianos no católicos, por la sucesión apostólica es permitido que un católico se case religiosamente con un anglicano, ortodoxo y luterano debido a que esos obispos, antes de los diversos cismas, fueron ordenados por el Patriarca en Roma, dejando de lado la sucesión apostólica, considero que un esposo católico debe hacer todo lo posible para que sus hijos sean formados en la fe católica hasta tiene el deber de que el cónyuge abrace la fe católica que es la única que implica la convergencia de la fe y la razón para entender el misterio que es Cristo, tal como lo escribieron San Agustín de Hipona y Santo Tomás de Aquino en sus libros.

Invoco, a todo creyente cristiano en leer FAMILIARIS CONSORTIO de Juan Pablo II. 

lunes, 16 de septiembre de 2024

Juan Pablo II, el peregrino de la Paz

 Renatto Bautista Rojas

Magíster en Gestión de Políticas Públicas, Licenciado en Ciencia Política y catedrático nombrado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV

 

Publicado en El Montonero, con fecha 16-09-2024


Claire Viricel, la gran esposa del doctor Hugo Neira, siempre me resalta que tengo la especialidad de hacer reseñas de los libros que leo, este caso no es la excepción, además lo hago para motivar a mis alumnos de la Escuela Profesional de Ciencia Política de la UNFV en tomar el sendero de la ávida lectura. En la última Feria Internacional del Libro (FIL) compré 12 libros, entre ellos, un libro pequeño, pero que versa sobre la biografía de un titán de la libertad quien fue Su Santidad Juan Pablo II (18 de mayo de 1920-2 de abril del 2005); indudablemente las grandes mentes del mundo han nacido en mayo. Este libro titulado “Juan Pablo II, el peregrino de la Paz”, es de autoría del escritor chileno Alfredo Barra, con menos de cien páginas, pero con una pluma atractiva menciona los aspectos fundamentales de la vida del último gran Papa del siglo XX.

Como bien se menciona en este bellísimo libro, Juan Pablo II tuvo una niñez y adolescencia siempre cercana a los preceptos de la Iglesia Católica sumado a que tuvo la primera tragedia de perder a su madre cuando Su Santidad tuvo 9 años. Luego a los 12 años, perdió a su hermano mayor por una epidemia de escarlatina a pesar de estas desgracias personales, jamás Su Santidad se alejó del mensaje de Cristo, como se demostró cuando a los 15 años se unió a la Cofradía Mariana donde fue Presidente como al igual en la Cofradía de su ciudad Wadowice además es válido recordar que como alumno de colegio llegó a ser primer puesto por dicha razón, antes de tener la vocación de servir a Cristo, pensaba dedicarse a la poesía y al teatro por lo cual, antes del inicio de la Segunda Guerra Mundial (1939-1945), ingresó a la famosa Universidad Jaguelloniana para estudiar teología y artes dramáticas, pero lamentablemente la bota nazi invadió Polonia, aquella terrible madrugada del 1 de septiembre de 1939. En esta terrible realidad, Su Santidad se unió al grupo UNIA que ayudó a salvar la vida de cientos de judíos polacos, lo que demuestra la bondad del entonces joven Karol. Me detengo en un detalle importante de este libro que se encuentra en la página 18:

“Durante la ocupación nazi, Polonia sufrió la pérdida de 1932 sacerdotes, 850 monjes y 289 religiosas.”

Preguntó en voz alta: ¿Cuántos fueron los mártires de los protestantes en la Polonia ocupada por el nazismo?

Volviendo con Su Santidad, el 18 de febrero de 1941, en plena ocupación nazi de Polonia, su padre falleció por un paro cardiaco, de esta manera el joven Karol perdió al último miembro cercano de su familia, pero jamás perdió la fe en Cristo. En septiembre de 1941, Su Santidad decidió dejar el mundo teatral para ofrecer su alma y cuerpo al apostolado de Cristo por lo cual en octubre de ese año se unió al Seminario clandestino liderado por el arzobispo Sapieha. Como todos sabemos en 1945, Polonia deja la bota nazi por la bota soviética hasta la liberación de toda la Europa del Este del yugo soviético a finales de 1989. Por eso sostengo que Juan Pablo II es un coloso de la libertad porque de joven se enfrentó al nazismo mientras que como sacerdote católico se enfrentó al socialismo soviético. El 1 de noviembre de 1946, el arzobispo Sapieha lo ordenó como sacerdote, Su Santidad tenía 26 años. Además de ejercer el sacerdocio, fue catedrático en el seminario mayor de Cracovia y en la Facultad de Teología de Lublin. Un dato resaltante de la vida de Juan Pablo II es que siempre destacó por su juventud e inteligencia, el 29 de mayo de 1967, con 47 años, fue nombrado Cardenal, el cargo necesario que lo llevo al Conclave del 16 de octubre de 1978 donde fue elegido Papa de la Iglesia Católica es decir sucesor de San Pedro. Un dato resaltante del libro es el que se encuentra en la página 35:

“La KGB llegó a la conclusión de que Wojtyla era la más evidente amenaza ideológica en Polonia, mucho más que el Cardenal Wysynski.”

Además, como obispo y arzobispo, siempre era irónico con los agentes encubiertos de la policía comunista polaca, lo que demuestra que jamás les tuvo miedo a estos pobres sujetos que eran traidores a su patria como a la fe de la inmensa mayoría de sus compatriotas.

No quiero aburrir con más extractos del libro, mejor léanlo ustedes, pero quiero concluir con lo siguiente: Siempre he creído que fue un golpe de media cancha que la Iglesia Católica elija a un arzobispo de un país sometido por la Rusia soviética como Papa porque Juan Pablo II ayudó mucho en la caída del socialismo soviético en la Europa del Este. Además, al recordar la firmeza y frontalidad de Juan Pablo II, pienso en su hoy indigno sucesor que guarda silencio cómplice ante la orgía perpetrada por los dictadores Diaz Canel, Ortega y Maduro contra pueblos de mayoría católica como el cubano, nicaragüense y venezolano.