Reflexiones sobre SOLLICITUDO REI SOCIALIS

Renatto Bautista Rojas

Magíster en Gestión de Políticas Públicas, Licenciado en Ciencia Política y catedrático nombrado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV

Publicado en El Montonero, con fecha 25-08-2025

 

Volviendo de nuevo con su Santidad Juan Pablo II, él escribió la Encíclica titulada SOLLICITUDO REI SOCIALIS dado en Roma, junto a San Pedro, el 30 de diciembre de 1987, al noveno año de su Pontificado además esta encíclica conmemora el vigésimo aniversario de la encíclica POPULORUM PROGRESSIO, escrito por el papa Paulo VI (1967). Este importante libro tiene siete partes, la primera es la Introducción luego viene la titulada Novedad de la encíclica Populorum Progressio, seguidamente viene el capítulo titulado Panorama del mundo contemporáneo para ser sucedido por la cuarte parte titulada El auténtico desarrollo humano continuado por el quito capítulo titulado Una lectura teológica de los problemas modernos, la sexta arte se titula Algunas orientaciones particulares para acabar en las conclusiones.

En la página 32, Juan Pablo II escribió lo siguiente:

“Cada uno de los bloques lleva oculta internamente, a su manera, la tendencia al imperialismo, como se dice comúnmente, o a formas del neocolonialismo.”

Por complejos de inferioridad, en nuestro continente, se achacó al imperialismo estadounidense como el único “malo” de la película, pero el Papa Juan Pablo II entendió que la Rusia soviética también era un fenómeno imperial, en lo económico y político, por su dominio absoluto en la Europa del Este como su control sobre países subdesarrollados entre ellos Cuba, a la par del Papa solo se encontraba un gran peruano, que desde la década de los 50s del siglo XX, también definió al imperialismo soviético, me refiero a Víctor Raúl Haya de la Torre (1895-1979), siempre crítico a la deriva totalitaria de la Rusia soviética a lo cual denominó anticristiana como lo hizo acordar Vasconcelos (en la década de los 50s) a Haya de la Torre, por lo cual, el último lo escribió en uno de sus artículos publicado en el diario colombiano El Tiempo.

En la página 36, Juan Pablo II escribió lo siguiente:

“otra dolorosa plaga del mundo actual: el fenómeno del terrorismo, entendido como propósito de matar y destruir indistintamente hombres y bienes, y crear precisamente un clima de terror y de inseguridad, a menudo incluso con la captura de rehenes.”

Lo escrito por el Papa Juan Pablo II calza con lo padecido por el Perú en las décadas de los 80s y 90s del siglo XX, esa perversidad surgida de las organizaciones terroristas Sendero Luminoso y MRTA. Por lo cual, ningún peruano de buena fe y decente debe bajar la guardia contra el fenómeno terrorista porque es una amenaza latente sumado a que es una ideología que representa la perversidad humana.

 

En la página 74, Juan Pablo II escribió lo siguiente:

“Otras Naciones necesitan reformar algunas estructuras y, en particular, sus instituciones políticas, para sustituir regímenes corrompidos, dictatoriales o autoritarios, por otros democráticos y participativos.”

Indudablemente, Juan Pablo II, el grande mandó un poderoso misil hacia la Rusia soviética, la China totalitaria -que sigue siendo una aberrante dictadura- y la Cuba comunista de los Castro y Diaz Canel. En este párrafo entendemos el poderoso mensaje político de Su Santidad de que estos regímenes caducos hagan reformas políticas que los lleven a la democracia occidental, aunque el caso actual de Cuba y China es bien complicado porque son regímenes perversos acentuados por décadas, pero no serán eternos porque el mal no ganará, aunque suene como una frase idílica, así es y se demostró tras la caída del Muro de Berlín como del imperio soviético.

A modo de conclusión, esta ubérrima Encíclica dada por Juan Pablo II, el Grande nos demuestra la vocación de gratitud al recordar la encíclica de su antecesor Paulo VI como de enviar un mensaje político contra el imperialismo soviético que representó un régimen anticristiano y de terror por eso el legado del Papa Juan Pablo II sigue vigente.

 

 

Reflexiones sobre REDEMPTORIS MATER

 

Renatto Bautista Rojas

Magíster en Gestión de Políticas Públicas, Licenciado en Ciencia Política y catedrático nombrado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV

Publicado en El Montonero, con fecha 18-08-2025

 

Volviendo con su Santidad Juan Pablo II, él escribió la Encíclica titulada REDEMPTORIS MATER dado en Roma, junto a San Pedro, el 25 de marzo de 1987, al noveno año de su Pontificado. Este importante libro tiene tres partes, la primera titulada MARÍA EN EL MISTERIO DE CRISTO, la segunda parte titulada LA MADRE DE DIOS EN EL CENTRO DE LA IGLESIA PEREGRINA, y la tercera parte se titula MEDIACIÓN MATERNA.

Como pueden darse cuenta la Encíclica del gran Juan Pablo II versa sobre María, la madre del hijo de Dios, saben -les confieso- que yo siempre he amado a María, no solo por ser un católico confeso y practicante, sino que la mujer que me trajo al mundo es decir mi madre también se llama María, en parte, este artículo también va dedicado a mi madre que de seguro tiene presente en su mente el inmenso legado de madre de la Virgen María. Volviendo con la Encíclica del gran Papa del siglo XX, me permito citarla brevemente para hacer reflexiones. 

En la página 17, Juan Pablo II escribió lo siguiente:

“, la Anunciación es la revelación del misterio de la Encarnación al comienzo mismo de su cumplimiento en la tierra.”

Para los católicos, la Virgen María es THEOTÓKOS es decir la Madre de Dios ya que el Espíritu Santo concibió en María el hijo de Dios, siendo ella -durante toda su vida- virgen. Lo que jamás entenderé es que haya cristianos no católicos que hablen pestes de María ni entiendan la importancia de su labor como madre de Cristo, el hijo de Dios. A veces pienso que estos cristianos, que no vienen de la sucesión apostólica, por alguna razón personal deben odiar a sus madres por eso trasladan esa tirria injustificada a la madre de Cristo, María, quien siempre fue una guerra porque desde que aceptó la misión divina sabía que iba a padecer muchas injusticias, la mayor ver a su hijo torturado y crucificado para que se cumplan las antiguas profecías como de esa manera la humanidad pueda redimirse de todos sus pecados a través de la figura de Cristo, pero a pesar de ese inmenso dolor, ella al tercer día vio que su hijo es el hijo de Dios porque resucitó, cumpliéndose así las profecías del Antiguo Testamento. Por lo que, valorar a María debe ser por ser una leal seguidora de Dios como su inmenso rol de madre del Hijo de Dios.

En la página 58, Juan Pablo II escribió lo siguiente:

“En la liturgia bizantina, en todas las horas del Oficio divino, la alabanza a la Madre está unida a la alabanza al Hijo y a la que, por medio del Hijo, se eleva al Padre en el Espíritu Santo.”

A modo de confesión, ante la deriva anti occidental y progre del fallecido Pontífice de origen argentino, pensé en volverme ortodoxo -porque ellos luchan por la coherencia en la fe- porque ellos, al igual que nosotros, los católicos sabemos dar el gran lugar que se merece María por ser la madre del Hijo de Dios. Esta breve reflexión, me trae a la mente las bellas pinturas sobre la Virgen María que hay en todo templo ortodoxo. Indudablemente, amar a la Santísima Trinidad tiene que pasar por amar, comprender y valorar a María, siempre Virgen y Madre de Dios. Cristiano que no lo acepte como verdad, no es un cristiano de verdad por más que un cantinflesco pastor diga lo contrario, además ellos no tienen la enorme formación filosófica y teológica que tiene un sacerdote católico. 

En la página 78, Juan Pablo II escribió lo siguiente:

“Se puede afirmar que la Iglesia aprende también de María la propia maternidad; reconoce la dimensión materna de su vocación, unida esencialmente a su naturaleza sacramental.”

Como sostengo en este artículo, entender a María pasa obligatoriamente por entender su rol de madre de Cristo, nuestro Dios hecho hombre. Además, María nos une al sacramento del matrimonio porque ella en las Bodas de Canaán le pidió a su hijo que haga el milagro del vino, que finalmente Cristo lo hizo, fue el primer milagro testificado en la Biblia, gracias a María, siempre Virgen.

A modo de conclusión, esta ubérrima Encíclica dada por Juan Pablo II, el Grande nos demuestra el imperecedero legado de María, la gran María, madre de Dios, la mejor de todas las madres de la historia de la humanidad. ¡Así hay perversos que apoyan el aborto! Felizmente, los católicos siempre celebramos con inmensa alegría la Navidad porque es el nacimiento del hijo de Dios, Cristo.

 

Reflexiones sobre DIVES IN MISERICORDIA

 

Renatto Bautista Rojas

Magíster en Gestión de Políticas Públicas, Licenciado en Ciencia Política y catedrático nombrado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV

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Publicado en El Montonero, con fecha -

 

Su Santidad Juan Pablo II escribió la Encíclica titulada “DIVES IN MISRECORDIA” dado en Roma, junto a San Pedro, el 30 de noviembre de 1980, al tercer año de su Pontificado. Quienes somos católicos, consideramos que las Encíclicas redactadas por San Juan Pablo II se dieron por sus conversaciones dadas con Dios más sus conocimientos de filosofía. Lo también cierto es que siempre he admirado a Juan Pablo II porque tuvo la fuerza interior y la inteligencia para enfrentarse a los dos más perversos demonios creados por el hombre en el siglo XX: El nazismo, a quienes los enfrentó de joven antes de ser ordenado sacerdote, y al comunismo, a quienes los confrontó y derrotó desde que fue sacerdote hasta en su bello pontificado, volviendo con la Encíclica, me permito hacer tres citados de esta bella encíclica de Juan Pablo II:

La primera la encontramos en la página 29:

“La parábola del hijo pródigo demuestra cuán diversa es la realidad: la relación de misericordia se funda en lo común experiencia de aquel bien que es el hombre, sobre la común experiencia de la dignidad propia.”

El hijo pródigo malgastó su herencia, terminó siendo un criador de chanchos y al ver que no tenía ni para comer, pretendió volver a la casa de su padre como un empleado, ya que él sabía que había perdido la dignidad, pero ese padre -que representa a Dios- siempre va esperar con los brazos abiertos (perdón) al hijo pecador por eso la Iglesia está conformada por hombres pecadores que se arrepienten, lo cual no entienden nuestros hermanos separados que piensan que hay que ser “perfectos” para ser buenas personas. Ellos reniegan del concepto de santidad de los católicos, pero pretenden ser “santos” cuando todos somos seres humanos pecadores, indudablemente parecen a los donatistas que combatió estoicamente San Agustín de Hipona.

La segunda la encontramos en la página 58:

“Por tanto, el amor misericordioso es sumamente indispensable entre aquellos que están más cercanos: entre los esposos, entre padres e hijos, entre amigos; es también indispensable en la educación y en pastoral.”

Si hay amor debe haber perdón en todas las relaciones más profundas del ser humano partiendo desde el matrimonio pasando por los enamorados para terminar en la amistad porque en todo vinculo sentimental podría haber diferencias temporales o malentendidos, pero no se puede hacer una constante tormenta en un vaso de agua ya que los errores del pasado hay que superarlos con madurez y vocación cristiana, ya que de ésos se aprende para hacer un futuro mejor. Además, somos católicos, Dios Padre siempre nos va a perdonar si estamos arrepentidos y queremos vivir en coherencia como nos enseñó Cristo en este planeta. En enseñar a perdonar también es una misión de quienes ejercemos la docencia en los diferentes niveles de la educación.

La tercera la encontramos en la página en la página 59:

“El perdón es además la condición fundamental de la reconciliación, no solo en la relación de Dios con el nombre, sino también en las recíprocas relaciones entre los hombres.”

En una sociedad donde a los niños, adolescentes y jóvenes se les deforma en absurdas taras familiares y odios sin sentido, es necesario que las nuevas generaciones entiendan que el odio destruye el alma además toda sociedad que es adelantada siempre mira del presente hacia el futuro, el pasado solo se deja a los historiadores porque nadie va a cambiar el pasado, en cambio el futuro es un mar de posibilidades además al ser nosotros, la máxima creación de Dios, debemos entender, por más grande que sea el pecado, que la reconciliación con nuestros pares es posible en la medida que seamos capaces de perdonar ya que Dios siempre tiene una infinita misericordia.

Los invito a leer y reflexionar en voz alta sobre la Encíclica “DIVES IN MISERICORDIA." Indudablemente el legado de Juan Pablo II sigue vigente.

Coherencia y Colegio Profesional de Politólogos

 

Renatto Bautista Rojas

Magíster en Gestión de Políticas Públicas, Licenciado en Ciencia Política y catedrático nombrado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV

Publicado en El Montonero, con fecha 4-08-2025

 

 

El Diccionario de la Real Academia Española nos dice lo siguiente sobre el concepto del término coherencia:

“Del lat. cohaerentia.

1.    f. Conexión, relación o unión de unas cosas con otras.

Sin.:

o    conexión, relación, unión, cohesión, ligazón, correspondencia, concordancia, consistencia.

Ant.:

o    incoherencia.

2.    f. Actitud lógica y consecuente con los principios que se profesan.

Sin.:

o    lógica, congruencia.

Ant.:

o    incoherencia.

3.    f. Fís. cohesión (‖ unión entre moléculas).

4.    f. Ling. Estado de un sistema lingüístico o de un texto cuando sus componentes aparecen en conjuntos solidarios. La coherencia del sistema de adverbios de lugar en español se manifiesta en tres grados.”

 

Consideramos que el segundo concepto es importante para el presente artículo que versa sobre la elección del 24 de julio del 2025 donde se eligió a la primera Junta Nacional del Colegio Profesional de Politólogos (CPOL).

Nosotros, la agrupación Concertación Politológica competimos democráticamente en esta lid electoral, aceptamos los resultados por el cual la lista encabezada por un colega de la PUCP asumirá los destinos del gremio de politólogos peruanos durante el período (2025-2028), pero es válido hacer reflexiones en voz alta:

En primer lugar, los colegas de la lista ganadora son unos incoherentes porque ninguno de ellos ni en artículos ni en entrevistas televisadas defendieron la existencia del Colegio Profesional de Politólogos adicionalmente, por las redes sociales, circuló un post que una colega integrante de dicha lista, escribió el hashtag #NoAlColegioProfesionalDePolitólogos. ¡Qué irónica es la vida! Ahora los que se opusieron al Colegio Profesional o jamás tuvieron una posición firme a favor son los que dirigirán el Colegio Profesional de Politólogos. En esta línea argumentativa, formulamos la siguiente pregunta, colega Abanto: ¿Nos puede mostrar alguna grabación de alguna cátedra suya en la PUCP donde el año pasado o hace 2 o 3 años haya defendido la existencia del Colegio Profesional de Politólogos? La respuesta es no por eso ellos son la Junta Nacional de la incoherencia, un grave problema del Perú, del presente siglo, es el oportunismo político, eso hay que decirlo a viva voz para acabar con el infame pacto de hablar a media voz como escribió el maestro Manuel González Prada hace más de un siglo.

En segundo lugar, la otra lista contendora fue encabezada por otro colega mayor, en edad que el suscrito, pero que hace 2 años, en un debate organizado por los alumnos de Ciencia Política de las distintas Universidades, él ninguneo el entonces proyecto de Ley sobre el CPOL llamando “organismo medieval” y “que por su posición liberal consideraba que el Estado no debería ser interventor”, esto nadie me lo dijo porque María Melgar, nuestra candidata a tesorera, y el suscrito estuvimos en ese debate además hay una grabación que demuestra las palabras de este también colega incoherente encumbrado por colegas que les cuesta entender que el suscrito como los colegas de nuestra lista hemos defendido la existencia del CPOL a través de artículos en diversos medios de información como en entrevistas televisivas porque las posiciones de profesionales no pueden quedar en un post de cualquier red social o en una foto en una institución tan desprestigiada como el actual Parlamento, las posiciones quedan claras a través de la pluma, indudablemente olvidan que la pluma es el arma más poderosa del mundo como escribió el inmortal a través de la historia de nombre, Winston Churchill, también es válido decir que cuando se mintió al afirmar que nosotros no tenemos legitimidad dentro de la UNFV fue un craso error porque nuestro candidato a decano, Carlos De la Torre es docente contratado desde el 2024 sumado a que fue Delegad General de la base 2008 en el año 2012 y el suscrito es docente nombrado, en esta condición fui Consejero de Facultad (2022-2023) sumado a que, como alumno, fui delegado general de la base 2008 en los años 2008 y 2012, presidente de mi promoción “Carlos Franco” y Asambleísta Universitario (2011-2012), más bien esa lista de la incoherencia mayúscula ninguno es docente nombrado ni de alumno ha tenido los altos cargos que Carlos y el suscrito tuvimos por votación de nuestros entonces compañeros de aula. ¿De qué legitimidad hablan quienes nunca fueron presidentes de su promoción, ni delegados generales de la base ni tercio estudiantil? Más bien, ellos dentro de los claustros universitarios jamás ganaron una elección cuando fueron alumnos. Volviendo con el tema de los artículos, me permito compartir mis artículos a favor del CPOL publicados en El Montonero:

1.        Artículo titulado: “La urgencia del Colegio Profesional de Politólogos”, de fecha 01 de noviembre del 2021 y publicada en El Montonero:

https://elmontonero.pe/columnas/la-urgencia-del-colegio-de-politologos-del-peru

2.        Artículo titulado: “La institucionalización de la Ciencia Política en el Perú, de fecha 25 de septiembre del 2023 y publicada en El Montonero:

https://elmontonero.pe/columnas/la-institucionalizacion-de-la-ciencia-politica-en-el-peru

3.        Artículo titulado: “El Colegio Profesional de Politólogos”, de fecha 3 de enero del 2025 y publicada en El Montonero: https://elmontonero.pe/columnas/el-colegio-profesional-de-politologos

4.        Artículo titulado: “El Colegio Profesional de Politólogos”, de fecha 26 de mayo del 2025 y publicada en El Montonero:

https://elmontonero.pe/columnas/el-colegio-profesional-de-politologos-del-peru

A modo de conclusión, lamentamos bastante esta realidad porque existe la preocupación que esta Junta Nacional de CPOL usará este cargo para instrumentalizar políticamente ya que detrás de ellos se encuentra el “gran asesor” de “gran reforma electoral” organizada bajo el nefasto gobierno del vacado por corrupción, Martín Vizcarra, espero equivocarme por la ciencia política en el Perú.

P.D.: Aprendan que el suscrito es catedrático nombrado en una Universidad Pública por lo que los artículos y libros se responden a ese mismo nivel, post aburridos y con taras de redes sociales jamás respondo porque águila no casa insectos.

El enemigo interno de la civilización Occidental

 

Renatto Bautista Rojas

Magíster en Gestión de Políticas Públicas, Licenciado en Ciencia Política y catedrático nombrado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV

Publicado en El Montonero, 29-07-2025

 

La semana pasada en mi artículo titulado “El enemigo externo de la civilización Occidental” explique claramente que el islam como civilización es nuestro principal enemigo externo porque en 1400 años se ha demostrado que las relaciones siempre son agresivas entre la civilización de la media luna con Occidente. Hoy, para explicar el enemigo interno en Occidente debo volver con el maestro de la ciencia política mundial, Samuel Huntington (1927-2008), el autor del libro “El Choque de civilizaciones y la reconfiguración del orden mundial. En la página 60 del libro antes mencionado, Huntington escribió lo siguiente:

“Las grandes ideologías políticas del siglo XX son: liberalismo, socialismo, anarquismo, corporativismo, marxismo, comunismo, socialdemocracia, conservadurismo, nacionalismo, fascismo y democracia cristiana. Todas ellas tienen una cosa en común: son productos de la civilización occidental. Ninguna otra civilización ha generado una ideología política relevante.”

¿Cuáles fueron las ideologías más destructivas por su perversidad en Occidente? La primera el fascismo que originó la Segunda Guerra Mundial (1939-1945), bien que el fascismo sea condenado por la perversidad que representó el Holocausto que es un agujero negro en la historia de la humanidad, la otra ideología que construyó dictaduras totalitarias en el siglo XX y mantiene algunas en este siglo es el comunismo, las dos ideologías pretenden ser redentoras, la primera por la raza aria y la segunda por la clase proletaria, la primera justamente condenada y la segunda mimada como si esos psicópatas, desde Lenin pasando por Mao y terminando en Fidel Castro, fueron un coro de ángeles, lo cual absolutamente no lo son, pero ¿por qué Occidente tolera el comunismo y todas sus variantes, incluyendo la ideología de género?  La razón histórica es que la primera dictadura comunista, la Unión Soviética, ganó la Segunda Guerra Mundial al lado de los Estados Unidos y Reino Unido sumado a la hegemonía cultural, que, desde la década de los 60s del siglo XX, tienen todas las fuerzas de las izquierdas, desde la izquierda mas civilizada y light que es la socialdemocracia para acabar en la ultra izquierda que es el comunismo. Adicionalmente, el componente sentimental por el cual -claro supuestamente- ellos luchan por un paraíso terrenal donde no haya clases sociales ni Estado, lo cual es una quimera porque nosotros somos una civilización, no un conjunto de animales que actuamos por instintos primarios.

A modo de conclusión, en base a la historia del siglo XX hasta nuestros días, consideramos que el enemigo interno, que bobamente es tolerada como si fuera una ideología del amor y paz, es el comunismo, incluyendo toda sus variantes, entre ellas la nefasta ideología de género además, la historia nos demuestra que el comunismo, desde su implementación en Rusia, con los bolcheviques de Lenin, hasta la actualidad, incluyendo la perversa dictadura comunista de los Castro y Diaz Canel ha originado que más de 110 millones de seres humanos fueron asesinados vilmente. Indudablemente, el enemigo interno de Occidente es el comunismo que es aliado de dictaduras teocráticas musulmanas como la iraní que coordinan estrechamente para la destrucción de las tradiciones y valores milenarios de Occidente.

 

El enemigo externo de la civilización Occidental

 

Renatto Bautista Rojas

Magíster en Gestión de Políticas Públicas, Licenciado en Ciencia Política y catedrático nombrado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV

Publicado en El Montonero, con fecha 21-07-2025

 

El maestro de la ciencia política mundial, Samuel Huntington (1927-2008) escribió el interesante libro “El Choque de civilizaciones y la reconfiguración del orden mundial” donde explica que, tras la caída del Muro de Berlín y la desaparición del imperio soviético, las guerras son choques de civilizaciones, ya no ideológicas, lo cual hoy se demuestra fehacientemente en el terrible contexto internacional que vivimos en el 2025. En esta lógica, en la página 249 del libro antes mencionado, Huntington escribió lo siguiente:

“Algunos occidentales, entre ellos el presidente Bill Clinton, han afirmado que Occidente no tiene problemas con el islam, sino solo con los extremistas islamistas violentos. Mil cuatrocientos años de historia demuestran lo contrario. Las relaciones entre el islam y el cristianismo, tanto ortodoxo como occidental, han sido con frecuencia tempestuosas.”

Ese es el problema de algunos políticos en Occidente, de no entender que el islam es una civilización absolutamente rival de nosotros, la historia mundial lo demuestra desde el establecimiento del Califato Ortodoxo (632-661), siguiendo por el Califato Omeya (663-750) hasta el Imperio Otomano (1299-1922), siempre las relaciones del islam con Occidente terminan en orgia de sangre. ¿Por qué? El islam es una religión totalitaria porque su sexto precepto es el Yihad es decir la guerra santa contra todos “los infieles” es decir los “malos” de la película somos las creyentes en Cristo, por eso, ellos nos quieren exterminar, por eso ellos profesan un visceral odio a todo lo relacionado a Cristo. Aunque duela admitir, ellos siempre se han considerado superiores a nosotros por su moral estricta además ellos no toleran lo intolerable que desde nuestro punto de vista es el mayor horror de Occidente desde la década de los 60s del siglo pasado. En Occidente se tolera situaciones que van contra los valores y tradiciones de nuestra civilización milenaria, se ha tolerado dos ideologías totalitarias -comunismo y nazismo-, que nacidas en Occidente, pretenden la destrucción de Occidente sumado a que los europeos desde ese tiempo han permitido, como fomentado, la inmigración descontrolada de musulmanes venidos de África y Asia, en lugar de fomentar la inmigración de los iberoamericanos que tenemos mas lazos culturas e históricos con Europa que el norte del África y el Medio Oriente con Europa. Lamentablemente, hoy en la Europa del 2025, hay millones de ciudadanos que admiten el enorme problema de la mentada multiculturalidad con los musulmanes ya que ellos jamás se adaptan a las costumbres de Occidente por eso el también maestro Giovanni Sartori (1924-2017) dijo que el islam era totalmente incompatible con los valores y tradiciones de Occidente.

A modo de conclusión, el enemigo externo que tienes nuestra civilización Occidental, la única civilización que reina la libertad, es la civilización de la media luna porque mientras nosotros somos “hechos a igualdad y semejanza a Dios” ellos son la religión de la “sumisión” a un Dios que no puede ser graficado en imágenes.

 

Por un Colegio de Politólogos útil, digno y activo

 

Renatto Bautista Rojas

Magíster en Gestión de Políticas Públicas, Licenciado en Ciencia Política y catedrático nombrado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV

Publicado en El Montonero, con fecha 14-07-2025

Como he escrito en sendos artículos en El Montonero, los Licenciados en Ciencia Política en el Perú, conocidos popularmente como politólogos, logramos el año pasado que se aprobará la Ley N° 32147 por lo que se creó el Colegio Profesional de Politólogos, luego se conformó una Comisión Organizadora que elaboró un Estatuto del Colegio Profesional que fue aprobado por una inmensa mayoría de politólogos (85%) por lo que el 24 de julio del presente año se realizarán las elecciones para el Consejo Nacional del Colegio de Politólogos del Perú. En esta lógica argumentativa, en defensa de la carrera profesional de Ciencia Política como de sus fueros en el Perú, un grupo de politólogos jóvenes decidimos formar una lista denominada “Concertación Politológica” con el objetivo de defender los fueros institucionales de la carrera de Ciencia Política que tiene como primera Escuela Profesional a la UNFV que entró en funcionamiento académico a partir del examen de admisión del año 1988 además los colegas integrantes de esta lista siempre hemos defendido, con mucha coherencia, la existencia del Colegio Profesional de Politólogos, lo hemos demostrado en sendos artículos, entrevistas televisivas como en la catedra, pero permítanme -con el absoluto respeto que los lectores se merecen- presentar a los colegas integrantes de nuestra lista: Lo encabeza como decano, mi gran amigo y compañero de N batallas, Carlos De la Torre Paredes, catedrático en la Escuela Profesional de Ciencia Política de la UNFV y autor de novelas de ciencia ficción, como Vicedecano nos acompaña Sebastián Palomino Asenjo, catedrático en la Escuela Profesional de Ciencia Política de la Universidad Nacional de Trujillo, como Secretario nos acompaña Martín Bernabé Rivera, primer Secretario General del Centro Federado de Ciencia Política de la Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo de Lambayeque y columnista en medios de comunicación del departamento de Lambayeque, como Tesorera va María Melgar Apagüeño, catedrática en la Escuela Profesional de Ciencia Política de la UNMSM y destacada investigadora, como Vocal 1 va Andrea Chuquitarqui Puma, ex Consejera de Facultad de Ciencias Jurídicas y Ciencias Políticas en la Universidad Católica de Santa María de Arequipa, como Vocal 2 va el suscrito y como Delegado Departamental va el colega Jesús Aguirre Contreras, representante de la Universidad Nacional Micaela Bastidas de Apurímac sumado a dos dilectos amigos que van como accesitarios: Mirian Ramos Guevara de la UNPRG (Lambayeque) y Roger Torres Hurtado (UNFV). Nuestras propuestas, que son totalmente viable, se enfocan en 5 ejes transversales: 1. Institucionalización: Presencia territorial y operativa legal. 2. Excelencia académica: Saber riguroso y formación continua. 3. Inserción laboral: Visibilidad y contratación del politólogo. 4. Bienestar del colegiado: Comunidad, apoyo mutuo e identidad profesional y 5. Proyección internacional. Consideramos que los cinco ejes no son promesas abstractas, son tareas absolutamente factibles. Consideramos que la meta no es simplemente tener un Colegio Profesional: Es tener un Colegio útil, digno, activo y respetado. Eso es lo que está en juego. Y eso es lo que vamos a edificar, sin ningún tipo de argollas ni de sectarismo porque la Ciencia Política peruana se queda a pesar de la incomprensión que ha padecido por años como también a pesar de la incoherencia de algunos colegas que ayer denostaron de dicha institución, osando llamar instrumento gremial venido del feudalismo en un debate de colegas realizado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV -siendo el suscrito, uno de los oradores en el debate-, pero hoy por intereses personales solo quieren el cargo es decir es el ejemplo de la incoherencia caminante. A modo de conclusión, manifestamos que la Ciencia Política en el Perú se defiende con coherencia por quienes siempre bregamos por la existencia del Colegio Profesional de Politólogos.

 

 

 

El amor que acabó en Sarajevo

 

Renatto Bautista Rojas

Magíster en Gestión de Políticas Públicas, Licenciado en Ciencia Política y catedrático nombrado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV

Publicado en El Montonero, con fecha 07-07-2025

 

Quienes amamos la historia universal, recordamos con tristeza que el 28 de junio de 1914, en la ciudad de Sarajevo, capital de Bosnia y Herzegovina, fueron asesinados el archiduque (príncipe heredero del imperio austro – húngaro) Francisco Fernando (1863-1914), sobrino del entonces longevo emperador Francisco José I, y su esposa Sofía Chotek (1868-1914), duquesa de Hohenberg, este magnicidio desencadenó la Primera Guerra Mundial (1914-1918) que representó el final de históricas monarquías como la de los Habsburgo en Austria – Hungría, los Hohenzollern en Alemania, los Romanov en Rusia y los Osmanlíes en Turquía.

Volviendo con lo central del artículo, el amor: El matrimonio del archiduque Francisco Fernando y Sofía de Chotek fue polémico, claro para la época porque él era un Habsburgo, el Estatuto de esa entonces casa reinante decía que el archiduque (príncipe heredero) no podía casarse con una aristócrata que no era de casa reinante, los Chotek era aristócratas checos, pero nunca reinaron en ningún país europeo por lo que el entonces emperador Francisco José I (1830-1916) se opuso a este amor auténtico, pero al final lo aceptó como matrimonio morganático por lo tanto los hijos de este matrimonio católico no iban a estar en la línea sucesoria, tal como pasó porque Sofía, Maximiliano y Ernesto, quienes no llevaron el apellido Habsburgo sino Hohenberg. Lo cierto es que el amor de Francisco Fernando y Sofia pudo superar la rigurosa ética y normativa de la casi milenaria dinastía de los Habsburgo. Lamentablemente, para ellos y sus hijos pequeños, incluyendo a todo Occidente, este bello matrimonio acabó de una manera fatal cuando el terrorista serbio Gavrilo Princip asesinó a quemarropa al archiduque Francisco Fernando y a su esposa Sofía cuando ellos hicieron una visita oficial a Sarajevo, los Balcanes fueron y son una parte de Europa que siempre es un polvorín. Tras el deceso del archiduque Francisco Fernando, el nuevo heredero sería el archiduque Carlos (1887-1922) que reinaría como último Emperador de Austria – Hungría desde el 21 de noviembre de 1916 hasta el 11 de noviembre de 1918, con el nombre de Carlos I, ahora es conocido como Beato Carlos de Austria, título religioso concedido por el Papa San Juan Pablo II. Indudablemente, estamos, como en 1914, en una época violenta, veremos como acaba el siglo XXI.

 

La movilidad social

 

Renatto Bautista Rojas

Magíster en Gestión de Políticas Públicas, Licenciado en Ciencia Política y catedrático nombrado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV

Publicado en El Montonero, con fecha 30-06-2025

 

Al ser catedrático en una Universidad Pública (UNFV) soy testigo diario del concepto denominado movilidad social, no aceptarlos nos convertiría en ciegos sociales. ¿Qué es movilidad social? Es un cambio de posición socioeconómica de un grupo generacional que representa un desplazamiento socioeconómico superior respecto a una o dos generaciones anteriores. Indudablemente, la movilidad social es el mejor ejemplo de la mejora económica del Perú, comparando desde 1920 hasta la actualidad por lo que debo retomar a mi ejemplo de la UNFV. Probablemente, mis alumnos como el suscrito, venimos de familias de inmigrantes de la sierra y/o selva donde el abuelo o el bisabuelo no estudiaron en la Universidad, y si vinieron a Lima era para mejorar situación económica por lo que somos el ejemplo viviente de la movilidad social que debería llenar de orgullo a millones de peruanos que pueden progresar en materia económica respecto a sus ascendentes. En esta lógica argumentativa, consideramos que los peruanos debemos dar una mirada positiva ya que por primera vez en 6,000 años de civilización los 2/3 de la población peruana residen en la costa es decir en el Perú del siglo XXI existe un cambio cualitativo para la vida de millones de peruanos, el problema es que los absurdos complejos nublan a algunos peruanos respecto a aceptar, con enorme felicidad, la existencia de la movilidad social.

A modo de conclusión, consideramos que la movilidad social es una realidad gracias a la existencia de una economía liberal que permite que cualquier ser humano en base a su inteligencia pueda construir riqueza. En comparación con sistemas económicos contrarios al liberalismo donde el ser humano que nace pobre, indefectiblemente morirá pobre. Por dicha razón, la libertad es el principal valor en Occidente. ¡No debemos desaprovechar la libertad reinante en Occidente!

 

 

 

 

Reflexionando sobre “Ciencia Política: Lecciones preliminares. Introducción a la politología” de Jesús Munive

 

Renatto Bautista Rojas

Magíster en Gestión de Políticas Públicas, Licenciado en Ciencia Política y catedrático nombrado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV

Publicado en El Montonero, con fecha 23-06-2025

 

 

Hace pocas semanas, una amistad -a quien aprecio-, me dijo algo así sobre la política: “Que hay personas que no se meten en política porque lo ven problemático.” Podría ser cierto, pero el tema central es que estamos dejando la política a ciudadanos sin ningún tipo de escrúpulo y que cada lustro está destruyendo al Perú como Estado – Nación. Esta conversación cae como anillo al dedo con el libro titulado “Ciencia Política: Lecciones preliminares. Introducción a la politología” de autoría de mi colega en la cátedra, el doctor Jesús Munive Taquía, fundador de la primera Escuela Profesional de Ciencia Política en el Perú, obviamente me refiero a la UNFV. El libro tiene el prólogo del del Dr. Víctor Taquía Vila, docente fundador de la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV, ex Vicerrector Administrativo UNFV (2001-2006) y ex Decano de la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV.

El libro del catedrático fundador de la Escuela Profesional de Ciencia Política de la UNFV, está dividido en dos partes. La primera se titula: “La politología es ciencia política” que a la vez está subdividida en: En el capítulo 1, Formación de la politología, capítulo 2, La politología como ciencia y el capítulo 3, El politólogo como operador científico. La segunda parte del libro se titula: “Desarrollo y alcances de la politología” que a la vez se subdivide en dos capítulos, el capitulo 4 se titula, Desarrollo de la politología y el capítulo 5, Alcances de la politología. Lo interesante del libro de Munive Taquía es que él considera que el padre de la Ciencia Política no debe ser Maquiavelo, sino Thomas Hobbes porque en su imperecedero libro “El Leviatán” ha servido como nutritivo empírico de la ciencia política sumado a que este libro analiza lo siguiente: a) El hombre político, b) la sociedad política, c) El Estado con gobierno débil y d) El Estado con gobierno recio que tiene la capacidad de imponer orden. Interesante reflexión que nosotros, los profesionales de la Ciencia Política deberíamos debatir de manera gregaria.

Sinceramente, congratulo a Jesús Munive Taquía por la publicación de este libro que debe ser leído por todo alumno y profesional de la Ciencia Política, carrera que goza de buena salud en el Perú desde 1988, año que se fundó esta noble carrera en los claustros de la UNFV. Aliento a Munive Taquía en compartir sus reflexiones académicas y profesionales en otros libros.

Legado de Francisco

 

Renatto Bautista Rojas

Magíster en Gestión de Políticas Públicas, Licenciado en Ciencia Política y catedrático nombrado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV

Publicado en El Montonero, con fecha 16-06-2025

Consideramos que el legado político del fallecido Papa Francisco es negativo porque él jamás condenó con frontalidad y severidad a tres crueles dictadores socialistas, obviamente me refiero a Miguel Diaz Canel en Cuba, Nicolas Maduro en Venezuela y Daniel Ortega en Nicaragua, que regentan -con perversidad- países con mayoría católica. Como todos sabemos, en los casi 12 años de Papado de Francisco, él no tuvo ni gestos ni palabras frontales contra estas perversas dictaduras, nada le costaba hacerlo, pero lamentablemente para los católicos el Papa fallecido no estuvo a la altura de la circunstancia histórica, pero ojo entendamos que la Doctrina Social de la Iglesia Católica -esgrimida en la Encíclica Rerum Novarum de León XIII- es totalmente diferente del socialismo porque el último es el credo del resentido social que para su propio beneficio apoya estatizaciones que en verdad son un robo de una propiedad privada al Estado socialista sumado a que esta ideología política proponga el establecimiento de una dictadura totalitaria en base a la violencia, conceptos totalmente distintos de lo que siempre es el catolicismo que tiene una moral estoica por eso consideramos que un católico coherente no puede ser socialista.

Lamentablemente, para todos los católicos coherente, el fallecido Francisco no estuvo al nivel del Papa Juan Pablo II que siempre condenó y combatió a las dictaduras socialistas en la Europa del Este, más bien por esa actitud frontal es que Juan Pablo II fue un actor importante ante la caída del imperio soviético.

A modo de conclusión, hacemos votos públicos para que el nuevo Papa León XIV condene abiertamente la perversidad que existe en las dictaduras socialistas comandadas por Diaz Canel, Maduro y Ortega porque la libertad es el principal valor en Occidente.  

Munzenberg, la propaganda y su final

Renatto Bautista Rojas

Magíster en Gestión de Políticas Públicas, Licenciado en Ciencia Política y catedrático nombrado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV

Publicado en El Montonero, con fecha 0+-06-2025

 

Willi Munzenberg (1889-40) fue un dirigente comunista alemán, experto en propaganda política que terminó siendo aliado de los dictadores soviéticos Lenin y Stalin es decir creó al monstruo que al final mandó a eliminarlo porque en un determinado momento se alejó políticamente del sanguinario dictador Stalin. Indudablemente, el alemán Munzenberg fue víctima de lo que él con tanta alegría ejecutó en la propaganda a favor del comunismo soviético.

El propagandista inició siendo militante del SPD, para terminar, radicalizándose y apoyando a Lenin cuando él residía en Suiza, antes de la toma del poder por parte de los bolcheviques en Rusia. Con este apoyo hacia Lenin, el protagónico del artículo fue uno de los fundadores del Partido Comunista Alemán por lo cual fue diputado en el Reichstag (Parlamento alemán) desde 1924 hasta el establecimiento de la dictadura nazi de Hitler, en el año 1933, en esta lógica, el propagandista Munzenberg hizo mucho para recaudar dinero a favor de la Rusia soviética en el año 1921, obviamente fue tan bueno en la propaganda que logró convencer a generosos aportantes alemanes que Rusia soviética estaba mal por culpa del bloqueo de las fuerzas imperialistas occidentales. Al igual que el suscrito, los lectores de El Montonero, sabemos bien que los comunistas son expertos en una narrativa tendenciosa contra sus enemigos naturales como el imperialismo asociado a los Estados Unidos o Reino Unido.

Tras ser expulsado, como sus compañeros de bancada comunista del parlamento alemán, Munzenberg fue “requerido” en Rusia por el dictador Stalin, lo cual él no aceptó porque sospechaba que terminaría muerto por orden del dictador, lo cual no es claro son las razones de que Stalin le bajo el dedo político es decir le fue un leal propagandista que al final su jefe terminó repudiándolo. A comienzos de 1937, es expulsado del Partido Comunista Alemán, por lo cual, públicamente rompió con el dictador Stalin.

Tras el inicio de la Segunda Guerra Mundial (1939-1945), en Francia, fue detenido y llevado a prisión, para su fatalidad logró escapar con un comunista que le terminó matando en el bosque Caugnet. Recién el 21 de octubre de 1940 encuentran en dicho bosque sus restos mortales.

A modo de conclusión, Munzenberg se prestó para las perversidades de los dictadores soviéticos Lenin y Stalin, a través de una propaganda política que atacó y ridiculizó a todo contrincante del comunismo.  Lo cierto que el monstruo que él ayudo a creer también se fue contra su propia vida. Por eso, siempre elijan bien a sus aliados como enemigos ya que mal hacen algunos seres humanos en pensar que el enemigo de tu enemigo es tu aliado cuando en verdad ésos solo defiendes sus intereses propios, el final de Munzenberg demuestra que el dictador Stalin era vengativo hasta con viejos aliados y que lo uso como un instrumento más en sus planes totalitarios.

 

Reflexionando sobre Liderazgo de Henry Kissinger, parte II.

 

Renatto Bautista Rojas

Magíster en Gestión de Políticas Públicas, Licenciado en Ciencia Política y catedrático nombrado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNFV

Publicado en El Montonero, con fecha 02-06-2025

 

“Liderazgo. Seis estudios sobre estrategia mundial” (2023) es el último libro del mundialmente famoso Henry Kissinger (1923-2023), ex secretario de Estado de los Estados Unidos de América (1973-1977). En esta nueva entrega, cerramos la reflexión sobre este importante libro que por si acaso es un solo tomo, pero la reflexión lo he hecho en dos artículos diferentes para no generar cansancio al lector con una concisa reflexión sobre la vida política de seis líderes del siglo XX.

El cuarto personaje que analizó Kissinger fue el ex presidente egipcio, Anwar Sadat, a quien lo definió como la estrategia de la trascendencia. Voy a ser bien sincero, recién la lectura sobre este gobernante egipcio me pudo hace entender que él si fue un estadista de verdad, superando de lejos al exageradamente admirado Nasser que en verdad fue en demagogo y dejó al estado egipcio endeudado tras su muerte en septiembre de 1970, ya que Nasser fue adicto al imperio soviético. En cambio, Sadat comprendió que los egipcios, musulmanes en su mayoría, no podían seguir en guerra con Israel, además -de manera inteligente- Sadat se alejó de la Unión Soviética para que Estados Unidos le ayudará en el proceso de paz con Israel. Como todos sabemos, en el año de 1978, entregaron el Premio Nobel de la Paz al Sadat como al entonces primer ministro israelí Begin por los Acuerdos de Campo David, es cierto estas negociaciones iniciaron en la administración Nixon, pero acabaron en la administración Carter. Lamentablemente, los elementos radicales islámicos de Egipto acabaron cruelmente con la vida del presidente Sadat, pero su legado imperecedero de la paz permanente sigue vigente.

El quinto líder político, analizado por Kissinger, fue el siempre frontal y visionario de nombre Lee Kuan Yew, quien fuera el primer Premier de Singapur (1959-1990) y líder del partido Acción Popular, que hasta el día de hoy sigue en el poder. ¿Cuál es la importancia de Lee Kuan Yew? Convertir su país, una isla sin recursos naturales, en un país absolutamente próspera en base a severas leyes contra la corrupción y la apertura de los mercados hacia Occidente, mientras sus vecinos se convirtieron en enemigos de Estados Unidos, Lee entendió que una mano dura política más libertades en lo económico hicieron posible el llamado de Singapur por dicha razón Kissinger lo definió a él como la estrategia de la excelencia.

Finalmente, Margaret Thatcher, la estrategia de la convicción como la definió Kissinger, la recordada Dama de Hierro por su liderazgo como primer ministro del Reino Unido (1979-1990). Ella hizo reformas económicas liberales, fue fuerte en su lucha contra la Unión Soviética, entabló una gran alianza con el entonces presidente estadounidense Ronald Reagan, dicha alianza fue de igual a igual, jamás Thatcher permitió ser segundona, respecto a Reagan, lo cual quedó demostrado en la Guerra de Las Malvinas, cuando Reagan le propuso que las islas fueran administradas por la ONU, lo cual Thatcher no lo permitió ni cedió nada en su lucha militar para recuperar dicho archipiélago.

Indudablemente, Adenauer, De Gaulle, Nixon, Sadat, Lee y Thatcher, con sus propios estilos, fueron líderes de polendas. Creo que Occidente, hoy en el 2025, necesita líderes con frontalidad y visión como los analizados en el libro de Kissinger.